
[arts of necromancy,astrology,medicine,etc.] 古時指方士求仙、煉丹的方法;也指醫、蔔、星、相等技術
(1).學術,特定的一種學說或技藝。與道家所謂無所不包的“道術”相對。《莊子·天下》:“天下之治方術者多矣,皆以其有為不可加矣。古之所謂道術者,果惡乎在?曰‘無乎不在’。” 陳鼓應 今注:“ 林希逸 説:‘方術,學術也。’ 蔣錫昌 説:‘方術者,乃 莊子 指曲士一察之道而言,如 墨翟 、 宋鈃 、 惠施 、 公孫龍 等所治之道是也。’”《荀子·堯問》:“德若 堯 禹 ,世少知之,方術不用,為人所疑。”《呂氏春秋·贊能》:“説義以聽,方術信行,能令人主上至於王,下至於霸,我不若子也。”
(2).泛指天文(包括星占、風角等)、醫學(包括巫醫)、神仙術、房中術、占卜、相術、遁甲、堪輿、谶緯等。《後漢書》有《方術傳》,傳主多精其一術或數術。《史記·孝武本紀》:“夫人卒, 少翁 以方術蓋夜緻 王夫人 及竈鬼之貌雲,天子自帷中望見焉。”《後漢書·方術傳序》:“ 漢 自 武帝 頗好方術,天下懷協道蓺之士,莫不負策抵掌,順風而屆焉。”《魏書·術藝傳·劉靈助》:“ 靈助 本寒微,一朝至此,自謂方術堪能動衆。” 宋 葉適 《張令人墓志銘》:“不信方術,不崇釋老,不畏巫鬼。” 清 唐孫華 《題張漢昭小像》詩:“聞君妙方術,六疾應手瘳。”
(3).專指道教采藥煉丹及養身之術。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》:“餘少好方術,負步請問,不憚險遠。” 晉 葛洪 《抱樸子·釋滞》:“以六經訓俗士,以方術授知音。” 秦牧 《長街燈語·李時珍精神永放光輝》:“朝廷迷信方術,皇帝拼命找‘不死藥’來吃。”
(4).方法;策略。 康有為 《大同書》甲部緒言:“諸先羣哲,惄然焦然思有以拯救之,普渡之,各竭其心思,出其方術,施濟之。” 劉半農 《國語運動略史提要》:“我們應當将這問題用最精細的方術去研究。” 續範亭 《三年不言之言》:“他們的欺騙方術,適足以欺人自欺耳。”
“方術”是中國古代對多種神秘技藝與學術體系的總稱,其内涵隨曆史演變逐漸豐富,以下是綜合多個權威來源的詳細解釋:
方術最初指道家修煉的方法與技巧,後擴展為涵蓋醫、蔔、星、相、煉丹、養生等技術的統稱。廣義上包括預測吉兇、延壽修仙的實用技藝,狹義則特指道教煉丹、符咒等仙術。
根據古代文獻與學術研究,方術可分為三大類:
方術側重具體技藝(如占卜、煉丹),而道術是道教形成後的系統性法術,包含科儀、修仙等更廣泛的内容。
如需進一步了解方術的細分領域(如具體占卜方法),可參考《後漢書·方術傳》或葛洪《抱樸子》等古籍記載。
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