
亦作“ 方伎 ”。1.醫藥及養生之類的技術。《史記·扁鵲倉公列傳》:“詔問故太倉長臣 意 :‘方伎所長,及所能治病者有其書無有?’”《漢書·藝文志》:“侍醫 李柱國 校方技。” 顔師古 注:“醫藥之書。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十三:“餘嘗論之,是術也,在吾道中雖名方伎,非聖人賢者所專精。” 羅惇曧 《文學源流》:“夫《班志》著録,流别彰然,道家廁九流之中,神仙入方伎之内,師傳各異,不相混淆。”
(2).《後漢書》創《方術傳》,傳主多通醫術及天文、占卜、相命、遁甲、堪輿等術。
(3).泛指醫、蔔、星、相等術。《後漢書·黨锢傳序》:“時 河内 張成 善説風角,推占當赦,遂教子殺6*人……初, 成 以方伎交通宦官,帝亦頗誶其占。”《新唐書·鄭注傳》:“ 鄭注 , 絳州 翼城 人。世微賤,以方伎遊江湖間。” 清 鈕琇 《觚賸·猿風鷹火》:“ 天津 徐緯真 素嗜方技,縱酒落魄。”
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方技,作為漢語中的一個複合詞,其含義在古代與現代語境中有所側重,主要指向與生命、自然相關的技藝和知識體系。以下是根據權威漢語工具書及文獻的詳細解釋:
古代指醫藥養生及蔔筮等技藝
指中國古代關于醫藥、養生、占卜、星象、神仙術等實用技術或方術的總稱。古人将這類知識與“方術”并稱,關注生命養護與自然規律的運用。
來源:《漢語大詞典》(第5卷第1103頁)、《辭源》(修訂本,商務印書館)。
泛指技藝與法術
廣義上涵蓋一切具有實踐操作性的技術、手藝,甚至包含帶有神秘色彩的巫術、道法。
來源:《說文解字注》(段玉裁)釋“技”為“巧也”,與“方”(方法)結合後擴展為技藝系統。
《漢書·藝文志》的分類依據
班固在《漢書·藝文志》中将“方技”列為獨立門類,分為四類:
來源:《漢書·藝文志·方技略》(中華書局點校本)。
與“方術”的關聯與區别
“方技”側重具體技藝(如針灸、煉丹),而“方術”更偏重理論體系(如陰陽五行)。二者常合稱“方技術數”,代表古代科技與神秘文化的結合。
來源:李零《中國方術考》(東方出版社)。
傳統技術的代稱
在文化研究中,“方技”成為中醫、風水等非物質文化遺産的學術統稱,體現古人“技進于道”的哲學思想。
來源:陳寅恪《隋唐制度淵源略論稿》(三聯書店)。
文獻學中的門類标籤
古籍分類中仍沿用“方技類”指代醫書、農書、曆算等實用性著作。
來源:《四庫全書總目提要·子部·醫家類》(中華書局影印本)。
(注:因部分古籍無直接網絡鍊接,來源标注以紙質權威出版物為準。)
“方技”是漢語中的曆史詞彙,其含義可從以下角度綜合解析:
指古代對醫藥、占卜、星象、相術等實用技術的總稱。核心含義包含兩方面:
由“方”與“技”組合而成:
時期 | 典型文獻記載 |
---|---|
漢代 | 《漢書·藝文志》單列《方技略》,系統分類相關典籍 |
唐代 | 《新唐書》記載鄭注以方技遊曆江湖的事例 |
清代 | 鈕琇《觚賸》描述徐緯真鑽研方技的轶事 |
在當代語境中,可引申為對某領域技術精湛者的贊譽,如稱贊醫生“深谙方技”,但需注意這是比喻用法,非術語本義。
注:如需查閱原始文獻記載,可參考《漢書·藝文志》《後漢書·黨锢傳序》等史書,或訪問提供詞典釋義的查字典網。
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