人世間。 宋 謝翺 《送袁太初歸剡》詩：“百年綺語堕凡塵， 劉公 不還 謝公 走。” 元 楊景賢 《劉行首》第二折：“你跟着我脫凡塵倒大清高。”《警世通言·莊子休鼓盆成大道》：“莫把金枷套頸，休将玉鎖纏身。清心寡慾脫凡塵，快樂風光本分。”《紅樓夢》第五一回：“名利何曾伴女身，無端被詔出凡塵。” 蕭軍 《五月的礦山》第三章：“如今這礦山上真是二十八宿下凡塵，各個顯神通。”
凡塵是漢語中具有哲學意蘊的複合詞，其含義可從以下三個維度解析：
一、基本釋義 《現代漢語詞典》（第7版）将其定義為"人世間；世俗社會"，特指與宗教理想或超脫境界相對的俗世生活場域。該詞由"凡"（平凡）與"塵"（塵埃）構成比喻結構，通過具象物質喻指抽象的社會形态。
二、詞源流變 據《漢語大詞典》記載，該詞最早見于唐代詩僧寒山的作品："凡塵謾勞役，終日利名中。"此處已形成宗教修行者與世俗生活的二元對立意象。宋代理學家朱熹在《朱子語類》中拓展其哲學内涵，将"脫離凡塵"引申為追求道德完善的象征。
三、語境應用 現代漢語中主要呈現三種使用形态：
該詞的文化價值在于構建了物質世界與精神追求的辯證關系，成為中華文化中重要的哲學符號。其語義演變過程折射出漢語詞彙從宗教術語向大衆話語轉化的典型路徑。
“凡塵”是一個漢語詞彙，主要含義及用法如下：
指人世間或世俗世界，常與宗教、神話中的“仙界”相對。例如：
現代語境中多用于文學或比喻，如“凡塵瑣事”“堕入凡塵”，強調世俗生活的平凡或紛擾（）。
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