更番列陣。《資治通鑒·唐昭宗天複三年》：“ 濛 （ 臺濛 ）入 頵 （ 田頵 ）境，番陳而進，軍中笑其怯， 濛 曰：‘ 頵 宿将多謀，不可不備。’” 胡三省 注：“番陳者，分兵為數部，更番列陳，整兵而後進，以備倉猝薄戰。陳，讀曰陣。”
“番陳”為古漢語中的複合詞，需拆解分析其構成。根據《漢語大詞典》釋義，“番”作量詞時指輪次、遍數（來源：漢語大詞典出版社官網），如“三番五次”；“陳”則有陳列、陳述之意，如《禮記》中“陳其宗器”即指陳列祭器（來源：國家哲學社會科學文獻中心）。二字組合使用時，“番陳”可理解為：
該詞未被《現代漢語詞典》收錄，主要見于古籍文獻與方言研究資料。建議使用者結合具體語境判斷語義，必要時可查閱《康熙字典》原典影印本（來源：中國國家圖書館古籍庫）進行詞源考證。
“番陳”是一個古代軍事術語，具體解釋如下：
核心含義：指更番列陣，即通過分兵輪換的方式排列戰陣，保持軍隊的持續戰鬥力。
該詞出自《資治通鑒·唐昭宗天複三年》的記載：臺濛率軍進入田頵領地時，采用“番陳而進”的策略，分兵為多部輪番列陣前進，以應對突發戰鬥。胡三省注解進一步說明，這種戰術能确保軍隊始終處于備戰狀态。
如今“番陳”已不常用，多出現在曆史文獻或古文研究中。例如查字典的造句提到：“此番陳設均為木質浮雕”，此處“陳”取“陳列”之意，與軍事無關。
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