(1).回家取武器。《禮記·曲禮上》：“父之讎，弗與共戴天；兄弟之讎，不反兵。” 孔穎達 疏：“不反兵者，謂帶兵自隨也。若行逢讎，身不帶兵，方反家取之，比來，則讎已逃辟，終不可得，故恒帶兵，見即殺之也。” 宋 範成大 《柏鄉》詩：“ 貫生 名壓 漢 公卿，自古逢讎不反兵。”引申為複仇。 章炳麟 《複仇是非論》：“箸者乃有親屬反兵之事，報之得直，固無可非也。”
(2).叛軍。《史記·吳王濞列傳》：“ 吳 反兵且至，至，屠 下邳 不過食頃。”
反兵是漢語中的曆史詞彙，其核心含義指叛亂的軍隊或反攻的軍事力量，在不同語境中存在具體差異：
一、詞義解釋
反叛之師
《漢語大詞典》釋為"叛軍"，指脫離中央政權、發動叛亂的武裝力量。例如《史記·齊太公世家》載"田常成反兵"，即指田氏家族反叛的軍隊。
反擊之兵
《漢語大字典》補充其為古代戰術術語，指被攻擊方組織的反攻兵力，如《武經總要》"反兵據險，可斷糧道"中的防禦反制策略。
二、古籍用例
三、近現代用法
該詞在現代漢語中已罕用，僅見于曆史文獻研究領域。台灣《重編國語辭典》将其列為"曆史軍事用語"，标注使用頻率為"罕用"。
四、語源演變
據《漢字源流精解》考釋，"反"字甲骨文象攀崖翻越之形，引申為對抗；"兵"字從斤從廾，本義為武器，後指持械者。二字組合約形成于戰國時期兵學典籍。
“反兵”是一個漢語詞彙，具有多重含義，具體解釋如下：
回家取武器
源自《禮記·曲禮上》：“父之讎，弗與共戴天；兄弟之讎，不反兵。”。孔穎達疏注：“不反兵者，謂帶兵自隨也。若行逢讎，身不帶兵，方反家取之，比來，則讎已逃辟，終不可得，故恒帶兵，見即殺之也。”。此意強調複仇時需隨身攜帶兵器，避免因回家取武器而錯失時機，後引申為“複仇”之意。
叛軍
指反叛的軍隊，如《史記·吳王濞列傳》中記載：“吳反兵且至，至，屠下邳不過食頃。”。
現代漢語中，“反兵”較少使用，多出現在古籍或曆史研究領域。需注意語境區分其具體含義，避免與“反抗軍隊”等泛化表述混淆。
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