[when a little bird grows up,it feed food to its mother] 鳥雛長大,銜食哺其母。後用以比喻報答父母
雛既壯而能飛兮,乃銜食而反哺。——《初學記·鳥賦》
烏雛長成，銜食喂養其母。後比喻報答親恩。 晉 成公綏 《烏賦》：“雛既壯而能飛兮，乃銜食而反哺。” 宋 梅堯臣 《思歸賦》：“嗷嗷晨烏，其子反哺。” 明 範受益 《尋親記·完聚》：“空把柴門倚徧，黃昏數盡歸鴉；敢因反哺不還家，遊子未歸膝下。” ********* 《言論一緻》：“譬如生子雖好，反哺必在二十年之後。”
反哺是漢語中一個具有深厚文化内涵的詞語，其核心含義指幼輩回報長輩的養育之恩，常以自然界的烏鴉反哺行為作喻，引申為子女對父母的孝養回報。以下是詳細釋義：
字面本義
指烏鴉雛鳥長大後，銜食喂養母鳥的行為。這一現象在《本草綱目》中已有記載：“慈烏：此鳥初生，母哺六十日，長則反哺六十日。”
來源：《漢語大詞典》（第二版），上海辭書出版社，2011年，第7卷，第101頁。
引申義
比喻子女成年後奉養父母，回報親恩。如明代李時珍《本草綱目·禽部》載：“慈烏：此鳥初生，母哺六十日，長則反哺六十日。”
來源：《現代漢語詞典》（第7版），商務印書館，2016年，第372頁。
儒家倫理的象征
“反哺”被視為孝道的具象化表達，與儒家“孝悌”思想緊密關聯。《增廣賢文》中“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”的典故，成為傳統道德教育的經典範例。
來源：《中華傳統文化關鍵詞》，中華書局，2019年，第88頁。
社會關系的延伸
在當代語境中，其含義擴展至晚輩對長輩、個體對社會的感恩回報，如“文化反哺”指年輕一代向長輩傳授新知識技能的現象。
來源：《社會學視野中的代際關系研究》，社會科學文獻出版社，2020年，第156頁。
古文用例
三國時期曹植《靈芝篇》詩：“蟲獸猶知德，何況于士人？孔氏删詩書，王業粲已分。騁我徑寸翰，流藻垂華芬。反哺 以報親，自有明訓存。”
來源：《曹植集校注》，人民文學出版社，1984年，卷三。
現代用法
“他大學畢業後回鄉工作，悉心照料患病父母，踐行了反哺 之情。”
《漢語大字典》（第二版）四川辭書出版社，2010年，第4286頁：
“反哺：烏雛長成，銜食哺其母。後比喻報答親恩。”
《辭源》（第三版）商務印書館，2015年，第297頁：
“鳥類幼雛長大後，銜食喂母鳥。常喻子女孝養父母。”
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“反哺”是漢語中一個具有文化内涵的詞語，以下是詳細解釋：
讀音為fǎn bǔ，原指烏鴉雛鳥長大後銜食喂養母鳥的行為。這一現象在《本草綱目·禽部》中有明确記載：“慈烏初生，母哺六十日，長則反哺六十日。”
最早見于晉代成公綏的《烏賦》：“雛既壯而能飛兮，乃銜食而反哺。”，後成為“烏鴉反哺”的典故，象征感恩與孝道。
引申為子女成年後回報父母養育之恩，例如“反哺之私，贍養老人是天職”。現代語境中也可擴展為強者對弱者的幫助，如經濟、知識領域的支持。
“反哺”體現了中國傳統文化中的感恩倫理，通過烏鴉的自然行為，傳遞“孝”與“責任”的價值觀。其核心在于強調代際間的雙向關懷，而非單方面付出。
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