[teach a child to read and write;teach a child his ABC] 啟發蒙昧,後也指教兒童、少年開始識字讀書
(1).啟發蒙昧。《易·蒙》：“初六，發蒙，利用刑人。” 孔穎達 疏：“以能發去其蒙也。” 漢 枚乘 《七發》：“發蒙解惑，不足以言也。” 唐 劉長卿 《禅智寺上方懷演和尚寺即和尚所創》詩：“飛錫今何在，蒼生待發蒙。” 清 許汝霖 《贈湯宗伯潛庵先生》詩：“拜獻忝後塵，發蒙仰先覺。” 魯迅 《書信集·緻台靜農》：“昨始得《右文説在訓詁學上之沿革及其推測》一本，入夜循覽，砉然發蒙。”
(2).謂開始學習識字讀書。 五代 王定保 《唐摭言·海叙不遇》：“﹝ 段維 ﹞年及強仕，殊不知書；一旦自悟其非，聞 中條山 書生淵藪，因往請益。衆以年長猶未發蒙，不與授經。” 宋 周煇 《清波雜志》卷五：“或謂童稚發蒙之師，不必妙選，然先入者為之主，亦豈宜闊略世故。” ********* 《經曆》附錄：“我六歲的時候，由父親自己為我‘發蒙’，讀的是《三字經》。” 郭沫若 《我的童年》第一篇四：“我在發蒙兩三年以後，先生便要教我作對子。”
(3).揭開蒙蓋物。喻輕而易舉。《史記·淮南衡山列傳》：“一日發兵，使人即刺殺大将軍 青 ，而説丞相下之，如發蒙耳。” 裴駰 集解引 韋昭 曰：“如蒙巾，發之甚易。” 鄭觀應 《盛世危言·商戰》：“彼之謀我，噬膏血匪噬皮毛，攻資財不攻兵陣，方且以聘盟為陰謀，借和約為兵刃，迨至精華銷竭，已成枯臘，則舉之如發蒙耳。”
糊塗；弄不清楚。如：這事兒弄得我發蒙了。
使盲人眼睛複明。喻啟發蒙昧；開拓眼界。《禮記·仲尼燕居》：“三子者，既得聞此言也於夫子，昭然若發矇矣。”《楚辭·東方朔＜七谏·沉江＞》：“将方舟而下流兮，冀幸君之發矇。” 王逸 注：“冀幸 懷王 開其矇惑之心。”《後漢書·東平憲王蒼傳》：“丙寅所上便宜三事，朕親自覽讀，反覆數周，心開目明，曠然發矇。” 李賢 注：“ 韋昭 注《國語》曰：‘有眸子而無見曰矇。’” 三國 魏 應璩 《與從弟君苗君胄書》：“閒者北遊，喜歡無量。登 芒 濟 河 ，曠若發矇。” 清 方苞 《讀＜尚書＞又記》：“自 歐陽氏 辨其妄，郡儒昭然若發矇矣。”參見“ 發蒙 ”。
“發蒙”是一個漢語詞彙，具有多重含義，其核心意義源于字面拆解和引申。以下是基于權威漢語詞典和典籍的詳細解釋：
一、本義：揭開蒙蓋物；去除遮蔽
二、核心引申義：啟發蒙昧；教育童蒙
三、其他引申與用法
“發蒙”一詞，從字面“揭開覆蓋物”的本義出發，核心引申為對初學者或愚昧者進行啟蒙教育，使其獲得知識、明白事理。這一含義在傳統教育文獻中尤為突出，至今仍在使用。其醫學、法律等領域的用法相對少見或已不常用。
“發蒙”是一個多音多義詞，其含義根據讀音和語境不同而有所區别：
啟蒙教育
指兒童開始識字讀書，或通過教育啟發蒙昧。 如《周易》蒙卦提到“發蒙”需樹立榜樣，建立正确價值觀；鄒韬奮在自述中提到父親為他“發蒙”，讀《三字經》。
啟發蒙昧，開拓視野
引申為通過教導使人擺脫愚昧。如《七發》中“發蒙解惑，不足以言也”，強調知識對心智的開啟作用。
比喻輕而易舉
源自《史記》中“如發蒙耳”，指像揭開蒙布般容易。
表示糊塗、混亂，形容思緒不清或對事物難以理解。
例句：“衆人說法不一，聽得我發蒙”。
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