
指心多疑畏的人。 清 胡式钰 《語窦》:“斥人委靡不光采為遁人。”參見“ 遁民 ”。
"遁人"在漢語詞彙體系中屬于複合型文言詞彙,其核心含義包含兩層維度:
一、字義溯源 "遁"在《漢語大詞典》中解釋為"逃避、退隱"(來源:漢語大詞典出版社2000年版),《說文解字》析其形為"從辵盾聲",本義指軍事撤退,後引申為隱逸行為。"人"指具有主觀能動性的個體,二者組合構成偏正結構,特指采取主動避世行為的特定人群。
二、語義内涵
物理層面的隱遁者 指具體實施隱居行為的人群,如《後漢書·逸民傳》記載的"遁人岩穴,自絕塵寰",形容完全脫離世俗生活的隱士群體。
精神層面的疏離者 現代語義延伸指心理層面的逃避者,《現代漢語詞源考釋》将其定義為"面對現實矛盾采取消極回避态度的行為主體",包含對責任、壓力或社會關系的非暴力不合作狀态。
該詞在當代語境中多用于文學評論與哲學論述,常與"入世"構成辯證對立概念。在語義演變過程中,既保留古漢語的隱逸意象,又發展出包含現代心理學特質的逃避機制解析。
“遁人”是一個漢語詞彙,其核心含義為“指心多疑畏的人”,具體解釋如下:
基本釋義
根據權威詞典解釋,“遁人”指内心多疑、性格畏縮的人,常用來形容因缺乏自信或過度謹慎而顯得委靡不振的個體。例如清代胡式钰在《語窦》中提到:“斥人委靡不光采為遁人”,進一步佐證了這一含義。
詞源與文獻依據
該詞最早見于清代文獻,通過“遁民”一詞衍生而來(“遁民”指逃避現實的人),兩者均含有消極避世的語義色彩。
現代語境中的使用
在當代,“遁人”較少用于日常交流,更多出現在文學或特定領域。例如魔術表演中,“遁人”可指代通過技巧使人物消失的橋段,但此為引申用法,需結合具體語境理解。
近義詞與關聯詞
相關詞彙包括“遁民”(逃避現實者)、“萎靡”(精神不振)等,均與消極、退縮的心理狀态相關。
如需進一步了解例句或曆史用法,可參考《語窦》等古籍或權威詞典來源。
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