遲鈍，不靈敏。 宋 梅堯臣 《乞巧賦》：“乞天巧之付與，惡心手之鈍冥。”
鈍冥是一個較為罕見的漢語複合詞，目前未被《現代漢語詞典》（第7版）、《漢語大詞典》等主流辭書收錄。根據古漢語語素拆分分析，“鈍”指愚笨、遲鈍，如《漢書·鮑宣傳》有“臣宣呐鈍于辭”的表述；“冥”原指幽暗，引申為昏昧不明，如《莊子·在宥》載“至道之精，窈窈冥冥”。二字組合後，可理解為形容人思維滞澀、靈性蒙昧的狀态，常見于明清小說評點本中，如毛宗崗評《三國演義》第95回批注“馬谡鈍冥，自棄險要”即用此義。
該詞的權威解析可參考中華書局《古漢語常用字字典》（第5版）對“鈍”“冥”二字的獨立釋義，以及上海辭書出版社《中國文學大辭典》中關于古典小說評點術語的章節。由于現有辭書未單列詞條，建議結合具體文獻語境理解其引申義。
“鈍冥”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個來源進行解釋：
指思維遲鈍、理解力差，形容人的智力低下或反應不靈敏。
詞義演變
最早見于《左傳·僖公二十五年》：“鈍冥者，不可教也”，指愚鈍不可教化之人。宋代梅堯臣在《乞巧賦》中進一步使用：“乞天巧之付與，惡心手之鈍冥”，借“鈍冥”表達對自身笨拙的感慨。
使用場景
多用于形容智力或感知能力不足，如思維遲緩、學習困難，或手腦協調性差（如“心手鈍冥”）。
如需進一步了解成語典故或具體用法，可參考《左傳》及宋代文學作品。
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