勤勉教誨。 漢 班固 《西都賦》：“又有 天祿 石渠 典籍之府，命夫惇誨故老，名儒師傅，講論乎六蓺，稽合乎同異。”
惇誨是漢語中一個較為生僻的複合詞，由“惇”與“誨”二字組合而成，其含義需結合單字本義及古典文獻用例綜合理解：
惇（dūn）
本義為敦厚、笃實。《說文解字》釋：“惇，厚也。”引申為注重、推崇，如《尚書·舜典》載“惇德允元”，強調以厚德為本。該字蘊含道德層面的莊重與真誠 。
來源：許慎《說文解字》中華書局影印本；《尚書正義》孔穎達疏。
誨（huì）
指教導、訓誡。《說文解字》曰：“誨，曉教也。”強調通過言語使人明理，如《論語·述而》中“誨人不倦”即用此義 。
來源：許慎《說文解字》；《論語注疏》朱熹集注。
“惇誨”屬文言合成詞，多見于先秦典籍，其核心含義為：
以敦厚誠摯的态度施行教誨，特指上位者以德化育、循循善誘的教化行為。該詞強調教育過程中施教者的道德高度與責任意識，蘊含儒家“言傳身教”的思想内核。
《尚書·周書·洛诰》載：“惇誨祗勤，乃悉命汝。”此處指周公告誡臣屬當以敬慎勤勉之心履行教化之責，體現“惇誨”所含的莊重教化之義 。
來源：《尚書·洛诰》十三經注疏本。
“惇誨”可釋為：秉持厚德之心，以真誠懇切的态度進行教導。其深層内涵包括：
該詞在現代漢語中極罕用，屬文言遺存詞彙，常見于研究古典教育思想或儒家文化的學術語境中，如讨論《尚書》《周禮》等文獻中的教化理念時可能涉及 。
來源：《漢語大詞典》（商務印書館）；王力《古代漢語》通論章節。
“惇誨”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個來源解釋如下：
如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或《辭海》相關條目。
抱擔儤工表子炳爆草莢塵球蚳醢瘄疹搭搭撒撒擔幢伎大虛大優獨生女肚束三條篾佛髻告語蠱脹豪惡衡廬緩動回鸾惠民賤婢牋牍鑒鸾監鑄基本原則兢畏精耀金雞勒盡浄絶後钜帙空竭連帶亮閃閃例監淩逼六甲天書裡應外合論講論課率土之濱眉目怒喝鳑鮍嗆喇潛款棋法痊和三惡道砂灰唐夷天屆通鄽柝柝問禮無遠不屆相道