督察參驗。《韓非子·揚權》：“因天之道，反形之理，督參鞠之，終則有始。”
"督參"是漢語中較為罕見的複合詞，需從構詞法和文獻用例兩方面解析。從構詞角度分析，"督"指監察、監管，《說文解字》釋為"察也"，現代《漢語大詞典》明确其"監督；督察"的核心義項（來源：漢典www.zdic.net/h/督）。"參"則有介入、參與之意，《玉篇》載"參，相谒也"，在官職體系中特指參議、參謀（來源：教育部《重編國語辭典修訂本》dict.revised.moe.edu.tw）。
二字組合形成的"督參"，在古籍中主要體現為兩種用法：其一指監督與參與并行的複合職責，如《後漢書·百官志》記載的"督參軍事"，即兼具監察與參謀職能的官職；其二作動詞組表示"監督參驗"，宋人周煇《清波雜志》載"命禦史督參簿籍"，指通過監察核驗文書檔案（來源：中國哲學書電子化計劃ctext.org）。
該詞在現代漢語中已鮮少使用，但在研究古代職官制度或考釋曆史文獻時仍具學術價值。其核心語義可歸納為：在特定監管體系下，兼具監察權與事務參與權的複合行為模式或職務設置。
“督參”是一個古漢語詞彙，其核心含義為督察參驗，即通過監督、考察來驗證事物的真實性與合理性。以下是詳細解釋：
該詞最早見于《韓非子·揚權》：
“因天之道，反形之理，督參鞠之，終則有始。”
（譯文：遵循自然規律，依據事物本質，通過督察參驗來窮究真相，循環往複。）
此處韓非子強調治理國家需結合監督與實證，體現法家思想中的務實精神。
如需更完整信息，可參考《韓非子》原文或古代司法制度研究資料。
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