癖好男寵。 清 蒲松齡 《聊齋志異·黃九郎》：“ 何生 素有斷袖之癖。”
“斷袖癖”是漢語中一個具有特定曆史典故的詞彙，其核心含義指男性之間的同性戀情關系。該詞源自《漢書·佞幸傳》記載的西漢哀帝與董賢的故事：哀帝為不驚醒熟睡中壓住自己衣袖的董賢，割斷衣袖起身，後世遂以“斷袖”暗喻男性同性之愛，衍生出“斷袖癖”“斷袖之癖”等表述。
從語義演變角度分析，“斷袖癖”屬于古代漢語中隱晦表達特殊情感關系的典故詞，其構成包含動作特征（斷袖）與心理特征（癖），在《漢語大詞典》中被明确釋義為“指男子同性戀的性取向”。需要注意的是，這類曆史典故詞在現代社會語境中已較少使用，且可能帶有貶義色彩。學術研究建議參考《中國古代同性戀文獻綜述》（社會科學文獻出版社）等專業著作，以獲取更系統的曆史語言學分析。
在文化影響層面，該詞彙被《中國性學百科全書》列為研究古代社會性别關系的重要語料，反映了特定曆史時期對非傳統兩性關系的認知方式。現代性别研究領域普遍認為，這類詞彙的語義承載着封建社會的倫理觀念，使用時需注意語境適配性。
“斷袖癖”是中國古代對男同性戀關系的特定稱謂，其含義和起源可綜合多個權威來源進行解釋：
指男性之間的同性戀傾向或行為，源自漢代典故。現代語境中，該詞既保留曆史色彩，也被部分文學作品或讨論引用為同性戀文化的象征。
典故出自《漢書·董賢傳》：漢哀帝與寵臣董賢同寝時，哀帝為不驚醒熟睡的董賢，割斷自己被壓住的衣袖起身。這一行為被後世稱為“斷袖”，衍生出“斷袖癖”一詞。
如需進一步了解具體文獻記載（如《漢書》《聊齋志異》中的案例），可參考标注的來源網頁。
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