國家的根本。《書·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦寧。” 孔 傳：“言人君當固民以安國。” 孔穎達 疏：“民惟邦國之本，本固則邦寧。”後因以“邦民”指人民。 唐 杜甫 《入衡州》詩：“凋弊惜邦本，哀矜存事常。” 明 張瀚 《松窗夢語·宦遊記》：“年飢發粟賑濟，此恩施困窮，培植邦本至意。”
邦本是漢語中的經典複合詞，由“邦”（國家）和“本”（根本、根基）構成，其核心含義指國家的根本或基礎。這一概念深刻體現了中國傳統文化中對治國根基的重視，具體可從以下層面理解：
指維系國家存續與穩定的根本要素。古代多認為人民是國家的根基，如《尚書·五子之歌》所言：“民惟邦本，本固邦甯”，強調民衆的安定是國家長治久安的前提。現代用法中，亦可延伸指對國家至關重要的制度、資源或精神支柱，如“教育為興國之邦本”。
該詞源于先秦典籍，具有鮮明的治國思想：
《尚書·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦甯。”
此句成為後世儒家治國理念的核心，主張統治者須以民意為執政基礎。
在當代語境中，“邦本”常用于政論與學術文本，強調國家根基的不可動搖性。例如：
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“邦本”是一個漢語詞彙，其含義和用法可從以下幾個方面詳細解析：
“邦本”指國家的根本，強調人民是國家存續和發展的基礎。這一概念源自《尚書·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦甯”，意為百姓是國家的根基，根基穩固國家才能安定。
當代語境中，“邦本”可引申為組織或個人的根本利益，但核心仍強調基礎穩固的重要性。
“邦本”一詞承載了中國傳統文化中“以民為本”的治理智慧，至今在讨論國家治理、社會問題時仍具參考價值。如需更深入的曆史用例或延伸解讀，可查閱《尚書》《孟子》等典籍或相關研究文獻。
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