用頸項鳴叫。《周禮·考工記·梓人》：“以脰鳴者，以注鳴者，以旁鳴者，以翼鳴者，以股鳴者，以胸鳴者，謂之小蟲之屬，以為雕琢。” 鄭玄 注：“脰鳴，鼃黽屬。” 賈公彥 疏：“‘脰鳴，鼃黽屬’者，鼃黽即蝦蟇也。脰，項也，以其項中鳴也。”後用以借喻獨特的方式。 宋 葉適 《＜徐斯遠文集＞序》：“ 慶曆 、 嘉祐 以來，天下以 杜甫 為師，始黜 唐 人之學而 江西 宗派章焉。然而格有高下，技有工拙，趣有淺深，材有大小，以夫汗漫廣莫，徒枵然從之而不足充其所求，曾不如脰鳴吻決，出豪芒之奇，可以運轉而無極也。”
脰鳴是漢語中一個較為生僻的詞彙，其含義可從字源和古代文獻中追溯：
字義解析
“脰”在《說文解字》中釋為“項也”，即脖頸部位（如《左傳·襄公十八年》載“射殖綽，中兩矢于脰”）。
“鳴”指發聲。故“脰鳴”字面意為“以頸部發聲”，特指通過頸部振動發出聲音的生物行為。
古代分類術語
據《周禮·考工記·梓人》記載，古人将動物按發聲方式分為五類：“脰鳴”指蛙、蟬等頸部鼓動發聲的動物（如“以脰鳴者，以注鳴者……”）。此分類法體現了早期動物學觀察，後世《爾雅》《本草綱目》等文獻亦沿用此概念。
器物學引申義
在青銅器研究中，“脰鳴”偶指壺、卣等頸部細長的容器（如《積古齋鐘鼎彜器款識》提及“壺脰鳴”），因器形似動物頸部而得名。
學術參考文獻
注：因古籍原文無直接網絡鍊接，文獻引用依據權威出版物标注來源。如需電子資源，可在中國國家圖書館·中華古籍資源庫（http://www.nlc.cn）檢索《周禮》《說文解字》等原典。
“脰鳴”一詞在不同文獻和語境中有多重解釋，以下是綜合多個來源的詳細解析：
字面含義
根據《周禮·考工記·梓人》的記載，“脰鳴”原指動物通過頸部發聲的現象。例如蛙類（鼃黽屬）通過頸部振動發出鳴叫。這裡的“脰”本義為脖子（形聲字，從肉、豆聲），因此“脰鳴”即“用頸項鳴叫”。
引申比喻
在文學作品中，“脰鳴”被借喻為獨特的表現方式。如宋代葉適的《徐斯遠文集》序中提到，将其與“豪芒之奇”并列，指代别出心裁的表達技巧。
其他争議解釋
部分資料（如）将其誤讀為“龍鳴”，并解釋為“龍在山谷中吟唱”，這可能因字形或發音混淆導緻。但從權威文獻和字形分析來看，此說法缺乏依據。
“脰鳴”本義為動物通過頸部發聲（如蛙類），後擴展為文學中的獨特表現手法。需注意區分不同語境下的用法，避免與“龍鳴”混淆。更多古籍例證可參考《周禮》及張溥《五人墓碑記》等文獻。
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