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阏逢的意思、阏逢的詳細解釋

關鍵字:

阏逢的解釋

亦作“ 閼蓬 ”。十幹中“甲”的别稱,用以紀年。《爾雅·釋天》:“太歲在甲曰閼逢。”《淮南子·天文訓》:“寅,在甲曰閼蓬。” 高誘 注:“言萬物鋒芒欲出,擁遏未通,故曰閼蓬也。” 清 洪亮吉 《晉太康三年地志王隱晉書地道志後叙》:“先生以 亮吉 麤知湛濁,稍别廣輪,每成志地之書,輒預校讐之役,閼逢執徐歲,壯月,所校《太康志》《地道志》二卷刊成,授簡賓筵,命書後序。”

詞語分解

專業解析

阏逢(yān féng)是漢語中一個具有深厚曆史文化背景的詞彙,主要源于中國古代天文學和紀年體系。其詳細釋義如下:

  1. 詞義核心:天幹“甲”的别稱

    • 在太歲紀年法中,“阏逢”專指天幹的第一位“甲”。古代為方便記錄年份,為十天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)各配了一個特定的名稱,“阏逢”即對應“甲”年。例如,甲子年可稱為“阏逢困敦之年”(若地支子對應“困敦”)。此釋義源自古代天文曆法文獻,如《爾雅·釋天》明确記載:“太歲在甲曰阏逢。”
  2. 作為“歲陽”名稱

    • “阏逢”屬于歲陽名稱系統的一部分。古人将歲星(木星)運行軌迹劃分為十二次,配合十二地支紀年。後來發展出用十個特定名稱(歲陽)與天幹相配,用十二個特定名稱(歲陰)與地支相配的紀年法。“阏逢”是十個歲陽名稱之首,代表天幹“甲”。這一體系在《史記·曆書》等典籍中有詳細記載和應用,如“歲名焉逢攝提格”(其中“焉逢”即“阏逢”的異寫,指甲年;“攝提格”指寅年)。
  3. 文化内涵與象征

    • 作為歲陽之首,“阏逢”常被賦予萬物萌發、開端起始的象征意義,與“甲”位居天幹之首的地位相呼應。在傳統文化語境中,它承載着對時間流轉、宇宙秩序的認知,體現了古人對天文星象的觀察和哲學思考。相關文化闡釋可參考《漢語大詞典》及《辭源》等權威辭書對“阏逢”條目的解釋。

“阏逢”是中國古代天文學和紀年體系中的專有名詞,是太歲紀年法中天幹“甲”的特定名稱,屬于“歲陽”系統之首。它不僅是記錄年份的符號,更蘊含着古人對時間、宇宙的深刻理解和豐富的文化象征意義。

網絡擴展解釋

“阏逢”是中國古代曆法中用以紀年的術語,屬于天幹地支系統的一部分。以下是詳細解釋:

  1. 基本定義
    阏逢是十天幹中“甲”的别稱,用于太歲紀年法。根據《爾雅·釋天》記載:“太歲在甲曰阏逢”(),意為當太歲運行到天幹“甲”對應的年份時,稱為“阏逢年”。例如,甲子年可表述為“阏逢困敦”(地支“子”對應的别稱)。

  2. 詞源與含義
    該詞源于古人對自然現象的觀察和哲學理解。“阏”有“阻塞”“遏制”之意,“逢”則指“相遇”“萌發”。《淮南子·天文訓》注釋中提到“萬物鋒芒欲出,擁遏未通”,形容甲年時萬物初生但未完全舒展的狀态()。

  3. 應用與演變

    • 紀年功能:古代将天幹(甲、乙、丙等)與地支(子、丑、寅等)組合成六十甲子,阏逢作為天幹“甲”的代稱,常見于曆史文獻,如清代洪亮吉的《晉太康三年地志》中即用此紀年法()。
    • 文化影響:該體系不僅在中國使用,也影響了日本、韓國等東亞國家的傳統曆法()。
  4. 現代使用
    現今主要用于研究古籍、曆史文獻或特定文化場合(如傳統曆法推算),日常生活中則以數字紀年為主。

阏逢是古代天幹“甲”的雅稱,承載着中國傳統曆法與自然哲學的雙重意義,反映了古人對時間與自然規律的理解。

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