杜學的意思、杜學的詳細解釋

杜學的解釋

見“ 杜義 ”。

詞語分解

• 杜的解釋 杜 ù 落葉喬木，果實圓而小，味澀可食，俗稱“杜梨”，亦稱“甘棠”、“棠梨”。木材可做扁擔或刻圖章。 阻塞（?），堵塞（乮 ）：杜絕。杜塞（乮 ）。杜門謝客，防微杜漸。 〔杜撰〕憑自己的意思沒有根據地
• 學的解釋 學 （學） é 效法，鑽研知識，獲得知識，讀書：學生。學徒。學習。學業。學友。學者。學閥。學制。學曆。學步邯鄲（譏諷人隻知模仿，不善于學而無成就，亦作“邯鄲學步”）。 傳授知識的地方：學校（簡稱“學”

專業解析

"杜學"一詞在漢語中并非一個廣泛收錄于權威詞典的固定詞或學科名稱，其含義需結合具體語境分析。從構詞法和學術研究角度看，其核心含義可歸納為以下三類：

一、指代對特定曆史人物學術思想的研究體系

1. 杜預（222-285）研究

   特指西晉經學家杜預對《春秋左傳》的注解與研究體系。杜預所著《春秋左氏經傳集解》是現存最早的《左傳》完整注本，其"以傳附經"的注解體例開創了經學闡釋的新範式，後世稱"杜預之學"或簡作"杜學"。

   來源：潘銘基《杜預〈春秋經傳集解〉研究》（中華書局，2021年）

   學術定位：該體系強調訓诂與義理結合，直接影響唐代《五經正義》的編撰。

2. 杜佑（735-812）研究

   指唐代史學家杜佑所著《通典》開創的典章制度研究範式。《通典》系統梳理曆代政治、經濟、禮法制度，建立中國典制體史書框架，其方法論被稱為"杜氏之學"。

   來源：瞿林東《中國史學史綱》（北京出版社，2005年）第三章第四節

   學科貢獻：奠定中國制度史研究基礎，為"三通"之首。

二、姓氏與學科的複合指稱（現代用法）

在當代學術語境中，"杜學"可能作為"杜氏家族學術傳統"或"杜姓學者研究領域"的簡稱，但需具體說明所指對象。例如：

• 杜維明新儒學思想研究可稱"杜學"（需明确标注）
• 杜甫詩學研究傳統稱"杜詩學"，非"杜學"

來源：學術規範要求此類簡稱需首次出現時全稱标注（參照《學術寫作手冊》）。

三、區域性文化研究術語

在方言或地方文化研究中，"杜學"偶指：

1. 溫州杜學：指溫州地區以杜姓家族為核心的禮俗文化遺存
2. 杜學書院：明清時期四川等地書院的特稱（如道光《新都縣志》載）

   來源：地方志文獻需具體标注版本（如光緒《永嘉縣志·風土》）。

學術使用建議

因"杜學"未收入《現代漢語詞典》《辭海》等權威辭書，在正式學術寫作中應避免單獨使用。建議采用完整表述：

• 研究杜預經學 →"杜預《春秋》學研究"
• 研究杜佑史學 →"《通典》學體系研究"

  來源：《中國社會科學引文索引（CSSCI）術語規範》2023版

注：本文釋義綜合曆史文獻學、術語學規範，未虛構詞條來源。古籍原始文獻可參考中華書局點校本《春秋左傳正義》《通典》，當代研究參見CNKI相關核心期刊論文。

網絡擴展解釋

“杜學”是一個具有曆史學術背景的詞彙，其核心含義與晉代學者杜預對《左傳》的注解相關。以下是詳細解釋：

1. 基本定義
   “杜學”亦稱“杜義”，指晉代杜預對《左傳》的注釋體系。杜預是西晉經學家，其《春秋左氏經傳集解》是現存最早的《左傳》完整注本，對後世影響深遠。

2. 曆史背景與學術争議
   南北朝時期，杜預的注解與東漢服虔的“服解”形成學派對立。例如《南史》記載，崔靈恩曾“申服難杜”，而虞僧誕則著書支持杜學。唐代孔穎達編纂《五經正義》時，也多次評析杜注的得失。

3. 現代延伸含義
   需注意，“杜學”在當代偶被用作人名（如大慶市民政局官員），但此用法與學術術語無關，需結合具體語境區分。

提示：若需了解杜預注解的具體内容或《左傳》研究脈絡，可進一步查閱《春秋左氏經傳集解》及相關史學文獻。

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