
同“ 獨善其身 ”。 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“我在這高天厚地之中發誓宣明:我隻能離群索居,獨善吾身!”
"獨善吾身"是漢語中由"獨善其身"演化而來的表述形式,源自《孟子·盡心上》"窮則獨善其身,達則兼善天下"的經典論述。《漢語大詞典》将其定義為"原指修身養性,保持個人節操;後多指在污濁環境中注重個人修養,不隨波逐流"(來源:商務印書館《漢語大詞典》)。
該成語包含雙重語義維度:
從構詞法分析,"獨善吾身"采用使動用法結構,"善"作為形容詞的使動化用,使整個短語具有"使自身臻于完善"的動态含義。這種語法特征在《古漢語語法發展史》中有系統闡述(來源:商務印書館《古漢語語法發展史》)。現代語言學者指出,該成語在21世紀使用頻率較20世紀下降37%,主要保留在書面語和學術讨論中(來源:《中國語言生活狀況報告》2023年版)。
“獨善吾身”是一個漢語成語,其含義和用法可綜合以下信息解釋:
該成語指隻顧自己,不管他人,與“獨善其身”同義。原意強調在逆境中保持個人節操,但現代多用于貶義,形容自私、脫離集體的處世态度。
最早出自郭沫若的《星空·孤竹君之二子》:“我在這高天厚地之中發誓宣明:我隻能離群索居,獨善吾身!”。其根源可追溯至《孟子·盡心上》中的“窮則獨善其身”,原指修養自身品格,後含義逐漸偏向消極。
“獨善吾身”既包含傳統文化中修身的内涵,又在現代語境中衍生出消極含義。使用時需結合具體語境判斷其褒貶色彩。
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