阿谀的意思、阿谀的詳細解釋
阿谀的解釋
[flatter;toady] 說别人愛聽的話迎合奉承
吾生為袁氏臣,死為袁氏鬼。不似汝輩谄阿谀之賊。——《三國演義》
阿谀曲從
老練的阿谀可以買動一個老實人
詳細解釋
迎合谄媚。《漢書·匡衡傳》:“於是司隸校尉 王尊 劾奏:‘ 衡 譚 ……不以時白奏行罰,而阿諛曲從,附下罔上,無大臣輔政之義。’” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·議論》:“彼 全忠 一兇人,猶知以順旨為可殺。而世之小人,方以阿諛為保身之良策,何哉?” 清 陳夢雷 《贈高憲于公》詩:“裡曲詎阿諛,風謡附雅豳。” 曹禺 《北京人》第一幕:“她又不屑于學習那谄媚阿谀的妾婦之道來換取婆婆的歡心。”
詞語分解
- 阿的解釋 阿 ā 加在稱呼上的詞頭:阿大。阿爺。阿爹。阿羅漢。阿毛。阿婆。阿弟。阿姊。 筆畫數:; 部首:阝; 筆順編號:
- 谀的解釋 谀 (諛) ú 谄媚,奉承:谀言。阿(?)谀奉承。谀辭。谀墓(阿谀死人)。 筆畫數:; 部首:讠; 筆順編號:
專業解析
阿谀是漢語中一個具有明确貶義色彩的動詞,指通過奉承、谄媚的言行刻意讨好他人,通常帶有虛僞、功利的目的。其核心含義可拆解為以下三層:
一、字義溯源與結構解析
- “阿”的本義
古漢語中“阿”本指山丘彎曲處(《說文解字》:“阿,曲阜也”),引申為“曲從、迎合”之意,體現無原則的遷就。
- “谀”的釋義
《說文解字》釋為“谄也”,即用虛誇言辭奉承他人。二字合成後,強化了“為讨好而扭曲本心”的行為特質。
二、權威詞典定義與用法特征
- 行為本質
- 《現代漢語詞典》(第7版):"為了讨好,用卑賤的态度奉承人"。
- 《漢語大詞典》:"曲意逢迎,谄媚",強調主動迎合的虛僞性。
- 情感色彩
始終含強烈貶義,如《辭海》标注其“多用于批判喪失人格的讨好行為”。
- 典型搭配
- 固定結構:阿谀奉承(強調言行雙重的谄媚)、阿谀取容(為獲利而讨好)。
- 對象指向:多用于下級對上級(如“阿谀權貴”)或利益相關者。
三、文化語境中的批判内涵
曆史文獻中,“阿谀”常與道德批判綁定:
參考文獻
- 許慎《說文解字》(中華書局影印本)
- 中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》(第7版,商務印書館)
- 羅竹風主編《漢語大詞典》(漢語大詞典出版社)
- 夏征農、陳至立主編《辭海》(第7版,上海辭書出版社)
- 王力《古漢語常用字字典》(第4版,商務印書館)
網絡擴展解釋
“阿谀”是一個漢語詞彙,其核心含義是通過迎合他人喜好來說奉承話或做出谄媚行為,通常帶有明顯的貶義色彩。以下從多個角度詳細解釋該詞:
1.詞義解析
- 基本定義:指為了讨好他人而故意說對方愛聽的話,或采取順從态度,常用于形容不真誠的恭維行為( )。
- 詞性結構:動詞,由“阿”(迎合)和“谀”(奉承)兩個并列語素構成,強調行為的刻意性()。
2.語境與用法
- 貶義色彩:多用于批評缺乏原則的讨好行為。例如《三國演義》中“不似汝輩讒谄阿谀之賊”(),或現代用法“阿谀奉承領導”()。
- 曆史用例:漢代《漢書·匡衡傳》提到“阿谀曲從,附下罔上”,體現其作為政治權謀手段的特性()。
3.近義詞與反義詞
- 近義詞:奉承、谄媚、恭維、趨奉()。
- 反義詞:谏诤(直言規勸),強調正直與坦誠的對比()。
4.文化與社會意義
- 批判對象:常用于揭露虛僞的人際關系,如《隋書》中“阿谀順旨”描述臣子對君主的無原則迎合()。
- 現代關聯:職場或社交中,阿谀行為可能被視為道德缺陷,與誠信價值觀相悖。
5.典型搭配與例句
- 常見搭配:“阿谀奉承”“阿谀曲從”“阿谀之辭”。
- 例句:
- 他對上司的阿谀之态令人反感。
- 真正的友誼不需要阿谀,而是坦誠相待()。
如需更詳細的古代文獻用例或近義詞辨析,可參考來源中的權威詞典(如、)。
别人正在浏覽...
安不忘危筆墨之林側身恻痛赤令達臣倒持雕鸷發迎會親飛瓊風窗鳳團封外佛山黼冔府主告借革留官牛畫尺皇機灰棚建陽交點驕視精虔金山力士金屋之選急章拘諸巨骨駿徒狂釁理名麟殿嶺雁論味慮變馬館麪肥莫非盼辰勾琦賂窮泉騎者善墜人語馬嘶阮家貧撒奸三清四白三儒申報諟谛樹葉掉下來怕打破頭悚戴訴訟頭家無名白五雲溪象鞋秈米小蓬萊