憑幾之诏的意思、憑幾之诏的詳細解釋

憑幾之诏的解釋

皇帝臨終遺诏。 明 沉德符 《野獲編·禮部一·宗伯執持》：“方奉憑幾之詔，遽卒，士論惜之。” 明 沉德符 《野獲編·補遺·内閣·内閣密封之體》：“ 孝宗 憑幾之詔，僅命三輔臣受遺，而不及 劉 戴 二公，則内外親疏之别也。”參見“ 憑幾 ”。

詞語分解

• 憑幾的解釋 .《書·顧命》：“皇後憑玉幾，道揚末命。”後以“憑幾”指帝後臨終付托。 宋 蘇轼 《答許狀元啟》：“先皇帝未明求衣，久已格於至治，洮盥憑幾，尚不忘於選賢。” 明 沉德符 《野獲編補遺·内閣·隆慶七
• 诏的解釋 诏 （詔） à 告訴，告誡：為人父者，必能诏其子。 帝王所發的文書命令：诏書。诏令。诏谕。奉诏。遺诏。 筆畫數：； 部首：讠； 筆順編號：

專業解析

“憑幾之诏”是漢語中一個具有曆史典故性質的詞彙，其核心含義指古代帝王臨終前倚靠幾案頒布的遺诏，象征着皇權傳承的權威性與儀式感。該詞由“憑幾”“之”“诏”三部分構成：

1. “憑幾”：指倚靠矮桌的動作，“幾”是古代置于座側供倚靠的家具，《說文解字》釋“憑”為“依幾也”，體現帝王臨終時的身體狀态與莊重場景。
2. “诏”：特指皇帝發布的命令，《康熙字典》載“诏，告也”，強調其法定效力與至高權威。

曆史背景與文獻考證：該詞可追溯至漢代史籍。例如《漢書·霍光傳》記載漢武帝“受襁褓之托，任漢室之寄，當須明诏”，雖未直接使用“憑幾之诏”四字，但後世學者常以此描述帝王臨終托孤的場景。清代學者王念孫在《讀書雜志》中亦引述相關典故，佐證其作為遺诏代稱的用法。

文化内涵：該詞不僅描述具體行為，更承載古代禮制與權力交接的象征意義。帝王憑幾發诏的意象，既體現生命将逝時的無力感，又凸顯诏書作為“最後旨意”的不可違逆性，成為後世史書強調政權合法性的常見表述方式。

網絡擴展解釋

“憑幾之诏”是一個漢語成語，具體解釋如下：

詞義解析

• 基本含義：指皇帝臨終時留下的遺诏。其中“憑幾”意為倚靠幾案（古代家具），象征皇帝臨終時的狀态；“诏”即诏書。

語言特征

• 拼音：píng jī zhī zhào（注意“幾”讀jī，指小桌，而非jǐ）。
• 結構：四字成語，偏正式結構，多用于書面語。
• 感情色彩：中性詞，無褒貶傾向。

出處與用法

• 文獻來源：最早見于明代沈德符的《野獲編·禮部·宗伯執持》，原文為：“方奉憑幾之诏，遽卒，士論惜之。”。
• 用法示例：多用于曆史文獻或文學作品中，描述帝王臨終遺命的情景，如：“新帝繼位後，依憑幾之诏推行新政。”。

補充說明

該成語屬于較冷僻的曆史用語，現代使用頻率較低，常見于學術讨論或古典文學研究領域。

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