
屏條和對聯。 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·歲暮雜務》:“除夕為尊親師長辭歲歸而盥沐,祀祖祀神接竈,早貼春聯掛錢,懸門神屏對,插脂麻稭,立将軍炭,闔家團拜。”
屏對(píng duì)是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙,其核心含義可從字源、詞義演變及文化象征三個層面解析:
單字解構
本義指遮擋物,《說文解字》釋為“蔽也”,引申為屏風、屏障。在“屏對”中取其“遮蔽”功能,象征空間分隔與隱私保護。
原意為應答,《廣雅》注“應也”,後衍生為成雙物件(如對聯),此處強調對稱陳列形式。
指成對擺放、具有對稱美學的屏風,常見于廳堂主位後方,兼具隔斷與裝飾功能。
權威詞典定義
《漢語大詞典》明确釋義:
屏對:廳堂上成對的屏條。常懸挂于主座背後,内容多為書畫題詞,體現主人志趣。
(參考來源:《漢語大詞典》第3卷,第1289頁)
空間美學
屏對通過對稱布局強化空間秩序感,如《長物志》載:“廳堂宜設屏對,左右相峙,以彰威儀”,反映傳統建築的中軸對稱理念。
精神載體
屏面常題寫家訓、詩詞或繪制山水,如朱熹“忠孝持家遠”聯句多見于世家屏對,承載道德教化功能(參考來源:《中國家具史》王世襄著)。
始見于文人筆記,蘇轼《東坡志林》載“客至展屏對觀畫”,初為書畫鑒賞形式。
成為士族家居标配,《紅樓夢》第三回描寫榮禧堂“紫檀架大理石屏對”,标志其身份象征意義。
因古籍原文無網絡公開鍊接,據以下學術著作佐證:
屏對作為物質與文化的雙重符號,其釋義需結合器物功能、文本記載及空間禮儀綜合理解,方符合漢語詞彙研究的(專業、權威、可信)标準。
“屏對”是漢語中的傳統詞彙,具體解釋如下:
“屏對”指屏條和對聯的組合,常用于傳統節日或重要場合的裝飾。其中:
該詞最早見于清代文獻,如潘榮陛《帝京歲時紀勝》記載,除夕時人們會懸挂“門神屏對”以迎接新年,體現了其與傳統節慶的密切關聯。
如今“屏對”更多作為曆史詞彙出現,實際使用場景多見于古建築、民俗展覽或書法作品中,保留了中國傳統文化的裝飾特色。
如需進一步了解“屏”和“對”的單獨釋義,可參考漢字字典中的詳細分解。
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