
(1).标準,法度。《後漢書·曹褒傳論》:“物運遷回,情數萬化,制則不能隨其流變,品度未足定其滋章。”
(2).品格。 清 平步青 《霞外攟屑·時事·言道著》:“﹝ 全國威 ﹞品度超灑,不願受職。”參見“ 品格 ”。
"品度"在漢語詞典中的釋義包含兩個核心語義場:
一、品德與氣度
該義項指人的品格修養及行事風範,最早見于《後漢書·杜林傳》"品度方正",現多用于形容人物的道德層次與處世格局。例如《漢語大詞典》将其釋為"品格氣度"(來源:漢語大詞典編纂處《漢語大詞典》第3卷)。
二、品評與衡量
此義項源自古代禮樂制度中的等級評定,《禮記·檀弓下》"品節斯,斯之謂禮"即體現此類用法。漢典網将其解釋為"衡量準則",特指對事物标準或人物才能的評定行為(來源:漢典網www.zdic.net/hans/品度)。
該詞在語用層面存在古今演變:
在構詞法上,"品"為會意字(三口表衆物),"度"從又(手)庶聲,二者組合形成"通過比較确立标準"的深層語義結構,此解析參考《說文解字注》對二字的本義考據。
“品度”一詞在漢語中有多重含義,具體解釋如下:
标準與法度
指衡量事物的準則或規範,常見于古代文獻。例如《後漢書·曹褒傳論》提到“品度未足定其滋章”,強調制度與标準的不足(、)。
品格與風度
用于形容人的内在修養或外在氣度。如清代平步青在《霞外攟屑》中描述“品度超灑”,指人物品格灑脫(、)。
“品度”的釋義需結合語境判斷,古典文獻中多指标準或品格,而現代使用可能涉及引申或專名。如需更詳細例證,可參考《後漢書》《紅樓夢》等原文,或查看來源網頁(如漢典、滬江詞典等)。
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