
并列化生。 清 龔自珍 《壬癸之際胎觀第一》:“衆人也者,駢化而羣生,無獨始者。”
骈化是漢語詞彙發展演變中的一種特殊現象,指原本各自獨立、意義不同的兩個單音節詞(字),因經常在語言中并列使用(即“骈列”),逐漸融合凝固為一個新的、不可分割的雙音節詞的過程。這一過程伴隨着語義的整體化和結構的固定化。其核心含義可從以下幾個方面理解:
形式基礎:并列使用(骈列) “骈”本義指兩馬并駕一車,引申為并列、對偶。骈化的起點是兩個單音節詞在語言實踐中高頻地、習慣性地并列出現。例如,“窗戶”最初指“窗”和“戶(門)”,常并列指代房屋的開口;“國家”最初指“國(諸侯封地)”和“家(卿大夫封地)”,常并列指代政權實體。
過程核心:語義融合與結構凝固 在長期并列使用的過程中,兩個單音詞各自的獨立意義逐漸弱化、模糊或發生轉移,它們的組合産生了新的、整體的意義。同時,其結構也由松散的并列短語固化為一個緊密的、不可拆分的複合詞。如“窗戶”不再指具體的窗和門,而是專指“窗”;“國家”不再指分封的土地,而是指現代意義上的民族國家。
結果特征:産生雙音節複合詞 骈化的最終産物是一個新的雙音節複合詞(主要是聯合式複合詞)。這個詞在語義上是一個整體單位,在語法功能上相當于一個詞,不能隨意拆分或插入其他成分。其意義往往不是兩個語素義的簡單相加,而是有所引申、概括或專指。
語言學意義:漢語詞彙複音化的重要途徑 骈化是漢語從上古以單音詞為主,向中古及近現代以雙音詞為主發展演變的關鍵機制之一。它適應了語言表達精确化、豐富化的需要,有效避免了因單音詞過多可能引起的同音混淆問題,是漢語詞彙系統自我更新和完善的重要方式。
權威參考來源:
“骈化”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下方面綜合解釋:
“骈化”指并列化生,即兩個或多個事物并列存在、共同演化或融合為一的狀态。其中:
該詞最早見于清代學者龔自珍的《壬癸之際胎觀第一》:“衆人也者,駢化而羣生,無獨始者。”。此句通過“骈化”描述人類群體并非孤立産生,而是相互關聯、共同衍生的狀态,具有哲學層面的思辨色彩。
需注意,“骈化”屬于較為生僻的詞彙,現代漢語中使用頻率較低,多出現在學術或文學作品中。其近義詞包括“并生”“共生”,但語義側重不同,需結合具體語境區分。
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