軿車與辎車的并稱。《釋名·釋車》：“輜、軿之形同，有邸曰輜，無邸曰軿。” 漢 荀悅 《漢紀·宣帝紀三》：“禮，君母出門則乘軿輜。”《後漢書·列女傳·皇甫規妻》：“後 董卓 為相國，承其名，娉以軿輜百乘，馬二十匹，奴婢錢帛充路。”
軿辎（píng zī）是古代漢語中表示車具的專有名詞，具體釋義可從以下兩個角度分析：
一、形制特征
軿辎指古代貴族婦女乘坐的帶帷幔遮蔽的車輿，其結構特點為「軿車」與「辎車」的合稱。《說文解字》釋「軿」為「輧車，衣車也」，強調其遮蔽功能；《釋名·釋車》稱「辎車，載辎重卧息其中之車也」，突顯其載物與休憩用途。二者結合後，特指兼具隱蔽性與實用性的廂式車具。
二、文化象征
在禮制層面，軿辎被賦予等級意義。《後漢書·輿服志》記載「太皇太後、皇太後乘辇，餘皆軿車」，表明其使用者身份限定于貴族女性群體。從器物演變看，漢代畫像石中軿辎多繪有雲紋裝飾，印證其在禮儀場合的莊重屬性。
“軿辎”是由“軿”和“辎”兩個古代車具名稱組成的複合詞，具體釋義如下：
軿（píng）
指古代貴族女性乘坐的有帷幔遮蔽的馬車，車體封閉，注重私密性，常見于禮儀場合或貴族出行。例如《後漢書》中記載的“皇女為紅绡軿車”。
辎（zī）
原指載運物資的車輛，後特指軍隊後勤的辎重車，如《孫子兵法》中提到的“馳車千驷，革車千乘”。這類車以實用為主，無華麗裝飾。
組合意義
“軿辎”并提時，可泛指古代不同功能的車輛集合，既包含載人的禮儀車駕，也涵蓋載物的實用車輛，常見于文獻中對車馬行列的總體描述（如《漢書·張良傳》提及的“軿車辎騎”）。該詞現已罕用，主要出現在古籍或曆史研究語境中。
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