謂才德充實于内者，則文采必自然發揚于外。 漢 揚雄 《法言·君子》：“或問：‘君子言則成文，動則成德，何以也？’曰：‘以其弸中而彪外也。’” 李軌 注：“弸，滿也；彪，文也。積行内滿，文辭外發。” 清 薛福成 《＜寄龛文存＞序》：“予讀 彥清 之文，擩嚌百氏，弸中彪外，馳騁不可抑遏。”亦省作“ 弸彪 ”。 元 王逢 《奉寄王丁二禦史》詩：“其中弸彪兩柱史，飯蔬日飲清溪水。”
"弸中彪外"是一個富有文化内涵的漢語成語，其含義可從字源、本義及引申義三個層面進行解析：
弸（péng）
本義指弓弦繃滿的狀态，《說文解字》釋為"弓彊貌"，引申為内在充盈飽滿。其篆體從"弓"從"朋"，弓象征張力，朋表聚合，整體喻指内在蓄積深厚。
彪（biāo）
原指虎紋，《說文》稱"虎文也"，後衍生為文采外顯。字形從"虎"從"彡"（須毛飾畫），強調外在表現的光彩。
該成語出自西漢揚雄《法言·君子》："弸中而彪外，君子哉！" 司馬光注："質厚則弸中，文耀則彪外。" 其核心含義為：
内在品德與才學充實豐厚（弸中），自然外顯為卓越的文采與氣度（彪外），強調内修與外顯的辯證統一。
形容人兼具深厚學識（中）與卓然風采（外），如清代文評家劉熙載《藝概》以"弸中彪外"贊譽學者内外兼修之境界。
在文學批評中，指作品思想内涵（中）與藝術形式（外）的和諧統一，如《文心雕龍》"質文相濟"思想的具象化表達。
釋為："謂才德充滿于内，則文采自然外露。" 強調内在修養是外在表現的本源。
注解："内裡充實，外有文采"，突出其由内而外的展現邏輯。
通過"君子"品格的界定，奠定成語的倫理價值基礎。
現代應用示例：
在評價學者成就時，常用"先生之學弸中彪外，著述氣象恢弘"，既肯定其學術積澱，亦褒揚其思想傳播力。
參考文獻
“弸中彪外”是一個漢語成語，讀音為péng zhōng biāo wài，主要用于贊美德才兼備的人，具體含義和用法如下：
源自漢代揚雄的《法言·君子》：“或問：‘君子言則成文，動則成德，何以也？’曰：‘以其弸中而彪外也。’”。意為：君子的言行因内在充實而自然顯露出文采與德行。
此成語強調内在修養與外在表現的統一，常用于文學、學術或人物品評領域。如需更多例句或典故細節，可參考古籍《法言》或權威詞典。
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