不當價。猶言罪過。《西遊記》第二四回：“長老道：‘亂談，亂談！樹上又會結出人來？拿過去，不當人子。’”《醒世恒言·劉小官雌雄兄弟》：“老軍見他當真，便道：‘多謝厚情，隻是無功受祿，不當人子。老漢轉來，定當奉酬。’”《儒林外史》第二十回：“我們都是煙火鄰居，遇着這樣大事，理該效勞。卻又還破費老師父，不當人子。”也省作“不當人”。《西遊記》第一回：“那樵漢慌忙丢了斧，轉身答禮道：‘不當人！不當人！’我拙漢衣食不全，怎敢當‘神仙’二字！”
"不當人子"是漢語中一個具有倫理批判色彩的成語，其核心含義指人的言行違背社會道德準則，不符合為人處世的基本規範。該詞最早見于明代文獻，《漢語大詞典》将其釋義為"不像人樣"，暗含對個體品行失格的譴責。
從構詞法分析，該成語由否定副詞"不當"與名詞性詞組"人子"組成。《現代漢語規範詞典》指出"人子"在古代語境中既指子女身份，也泛指作為社會成員應具備的基本人格。因此"不當人子"的深層語義，既包含對孝道倫理的違背，也指向更廣泛的社會道德失範行為。
在實際語用中，該詞常見于以下三種語境：
《中國成語大辭典》特别強調該詞的警示功能，認為其通過否定性表述強化傳統價值觀。需要注意的是，隨着語言發展，現代使用中該詞已不限于字面所指的"子女"身份，而是擴展為對各類失德行為的道德評判。
“不當人子”是漢語成語，主要用于表達歉意或感謝，以下是詳細解釋：
若需進一步探究，可參考《醒世恒言》《西遊記》原文或權威詞典（如漢典、搜狗百科）。
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