(1).盤旋進退。古代行禮時的動作儀态。《漢書·儒林傳·毛公》：“ 魯 徐生 善為頌。” 顔師古 注引 三國 魏 蘇林 曰：“ 徐氏 後有 張氏 ，不知經，但能盤辟為禮容。” 明 唐順之 《重修宜興縣學記》：“是故學校以教士而養之，以禮樂以柔伏其速成躁進之心，使其終日從事於俎豆、筐篚、象勺、幹籥、盤辟、綴兆之容。”
(2).泛指回旋進退。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》：“ 明帝 問 周伯仁 ：‘ 真長 何如人？’答曰：‘故是千斤犗特。’ 王公 笑其言， 伯仁 曰：‘不如捲角牸，有盤辟之好。’” 徐震堮 校箋：“盤辟，同槃辟，猶盤旋也……此言捲角牸不能如千斤犗特之任重緻遠，而折旋進退，皆如乘者之意。”
(3).跛行搖擺貌。 清 趙翼 《哭緘齋侄》詩：“蹣跚見客憐盤辟，飲啖兼人笑活羅。” 康有為 《大同書》甲部第一章：“若懷抱莫白，至親不能交一言，盤辟蹣跚，企跂不能行一步，廣坐6*交言而不覺，疾雷破山而不聞，凡此瞽、喑、聾、跛，受生何虧！”
槃辟：1.盤旋進退。古代行禮時的動作姿勢。《漢書·何武傳》：“坐舉方正所舉者召見槃辟雅拜。” 顔師古 注：“槃辟猶言槃旋也。”《莊子·田子方》“從容一若龍，一若虎” 晉 郭象 注：“槃辟其步，逶蛇其迹。” 清 龔自珍 《漢朝儒生行》：“路逢 絳灌 拜馬首，拜則槃辟人不喜。”
(2).謂靈活、圓滑。 章炳麟 《訄書·别錄甲》：“﹝ 裔介 ﹞性槃辟，善應事，先 魏象樞 得志，其骨骾弗如。”
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盤辟是漢語中一個具有曆史淵源且用法較為特殊的詞彙，其含義可從以下角度解析：
基本釋義
盤辟指盤旋、回旋的動作或姿态，常用于形容人或物在空間中曲折環繞的移動方式。例如《漢語大詞典》将其定義為“盤旋進退的動作”，強調動作的迂回性。
古代禮儀與舞蹈中的專指
在古代文獻中，盤辟特指禮儀場合或舞蹈中的規範步法。據《漢書·禮樂志》記載，漢代祭祀樂舞中有“盤辟為節”的記載，指舞者按特定節奏回旋進退，體現莊重與秩序感。
詞義演變與現代應用
現代語境下，盤辟的用法趨于文學化，多用于形容姿态的優雅或路徑的曲折。例如描述書法筆鋒的轉折（“筆勢盤辟”）或自然景物的蜿蜒（“山徑盤辟”），其核心仍保留“回旋”的意象。
參考來源
“盤辟”是一個漢語詞彙，主要有以下含義：
古代行禮時的動作儀态
指行禮時身體盤旋進退的姿态。這一用法源自《漢書·儒林傳》的記載，描述古人通過特定的肢體動作表達敬意（）。例如《宜興縣學記》中提到的“盤辟之容”，即指禮儀中的回旋動作。
泛指回旋進退
引申為事物或行為的靈活周轉，如南朝《世說新語》中用“盤辟”形容進退自如的狀态（）。
跛行搖擺貌
部分文獻（如）提到此詞可描述行走不穩的姿态，但這一用法較為少見。
靈活圓滑的比喻義
部分詞典（如、6）提到“盤辟”可形容為人處世靈活、圓滑，但需注意此義項多用于文學性描述，非主流用法。
現代引申争議
有資料（如）将“盤辟”解釋為“事物發展到極限”，但此義未見于權威古籍，可能是現代引申或誤傳，建議結合語境謹慎使用。
如需進一步考證，可參考《漢書》《世說新語》等古籍，或查閱漢典（）、滬江詞典（）等來源。
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