(1).本指神話故事中女娲補天之石。據《淮南子·覽冥訓》載：“往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，墬不周載。火爁炎而不滅，水浩洋而不息。猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是 女媧 煉五色石，以補蒼天。” 宋 梅堯臣 《苦雨》詩：“灑盡天漢流，蒸爛女媧石。”
(2).後稱具異彩之石為女娲石。《太平禦覽》卷五二引 南朝 宋 王歆之 《南康記》：“ 歸美山 山石紅丹，赫若彩繪，峩峩秀上，切霄隣景，名曰女媧石。”
女娲石是漢語中一個具有深厚文化内涵的詞彙，其核心含義可從以下三個層面解析：
根據《漢語大詞典》，“女娲石”特指中國神話中創世女神女娲用以修補蒼天的五色神石。
出處：
《淮南子·覽冥訓》載：“女娲煉五色石以補蒼天，斷鳌足以立四極。”此典故奠定了“女娲石”作為神話核心意象的基礎 。
救世與修複
女娲石象征化解災難、挽救危局的力量，常見于文學作品中隱喻扭轉乾坤的關鍵事物。
例證：
清代小說《鏡花緣》以“女娲石”為線索展開叙事，呼應其補天救世的原型意義 。
創生與生命
部分學者認為女娲煉石隱含創造生命的母題，如《紅樓夢》（又名《石頭記》）中“通靈寶玉”的設計即受此啟發。
學術支持：
民俗學家袁珂在《中國神話通論》中指出，女娲石融合了原始信仰中對石頭“生殖力”的崇拜 。
非物質文化遺産
女娲補天傳說于2008年列入國家級非物質文化遺産名錄，其核心元素“五色石”被認定為中華文明的重要符號。
官方來源：
中國非物質文化遺産網明确将“女娲神話”列為民間文學類遺産，編號I-1 。
地質與文化結合
陝西、河北等地現存多處“女娲補天處”遺址，相關地質景觀（如五彩石）被賦予文化價值，受文物部門保護。
實例參考：
河北省涉縣娲皇宮景區内的五彩石群，經考古研究認定為新石器時代祭祀遺址 。
結論：
“女娲石”既是神話中救世聖物的專稱，亦延伸為中華文化中修複、創造、堅韌精神的象征。其釋義需結合文獻記載、民俗演變及當代文化實踐綜合理解，權威性依托于經典典籍、非遺認證及考古成果的交叉印證。
關于“女娲石”的詳細解釋如下：
補天傳說
女娲石最早出自《淮南子·覽冥訓》，記載女娲煉五色石補天的神話。傳說天地崩裂時，女娲熔煉五色石修補蒼天，拯救蒼生。這一傳說奠定了其“救世”象征，後常被用來比喻力挽狂瀾的人物或事物。
文學與信仰延伸
在《南康記》等古籍中，女娲石被描述為色彩絢麗的奇石，如“紅丹若彩繪”，成為古人崇拜自然力量的載體。道教文化中，它還被賦予“複活再生”的神力，如遊戲《軒轅劍》将其設定為蘊含女娲修為的上古神器。
岩石類型與形成
女娲石全稱“葉青女娲石”，屬于火山變質岩，形成于古老火山活動區域，深埋地表約100公裡處。其紋理多為竹葉狀，呈現紅、黃、藍、紫等五色至七色交織的紋路。
藥用與保健功能
據現代研究，女娲石具有靜磁場和遠紅外線輻射特性，可提升水分活性、促進人體微循環和新陳代謝，常用于制作保健飾品或泡水飲用，被認為有消炎、平衡酸堿度等作用。
成語與語言文化
“女娲石”作為四字成語，既指代神話中的補天石，也象征珍貴稀有的寶物或扭轉乾坤的力量。
流行文化中的演繹
在遊戲《軒轅劍》系列中，女娲石被設定為十大上古神器之一，擁有開啟“失卻之陣”等超自然能力，成為劇情核心元素。
女娲石兼具神話、地質、文化三重屬性，既是古代創世叙事的核心元素，也是現實中的特殊礦石，同時在當代衍生出豐富的符號意義。如需進一步了解其遊戲設定或地質分布，可查看來源、8、10等。
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