女孽的意思、女孽的詳細解釋

女孽的解釋

五行家謂預兆不祥的女子。《漢書·李尋傳》：“城中訛言大水，奔走上城，朝廷驚駭，女孽入宮，此獨未效。” 顔師古注引應劭曰：“謂小女陳持弓也。”

女的解釋女 ǚ 女性，與“男”相對。古代以未婚的為“女”，已婚的為“婦”。現通稱“婦女”：女人。女士。女流（含輕蔑意）。少（刼）女。以女兒作為人的妻（舊讀?）。星名，二十八宿之一。亦稱“婺女”、“須女”
孽的解釋孽 è 惡因，惡事， * ：孽臣（奸佞之臣）。孽種（弉）。孽根。孽海。孽障（ａ．長輩罵後輩為不肖子弟的話；ｂ．佛教指妨礙修行的種種罪惡。均亦稱“業障”）。作孽（做傷天害理的事）。罪孽（罪惡）。造孽。

"女孽"并非現代漢語規範詞彙，在權威漢語詞典（如《現代漢語詞典》《漢語大詞典》《辭海》《辭源》）中均未收錄為獨立詞條。其含義需從構詞法和古漢語語素角度進行解釋：

一、字義解析

女 (nǚ)：本義指女性，與“男”相對。在特定語境中可引申為“女兒”或泛指女性。
孽 (niè)：本義指非正妻所生的庶子（《說文解字》：“孽，庶子也”）。後引申出多重含義：
- 災禍、罪惡：如“孽障”、“造孽”、“罪孽深重”。
- 妖孽、邪惡：指帶來災禍的人或事物，如“妖孽”。
- 忤逆、不孝：如“孽子”。

二、組合推測含義将“女”與“孽”組合，“女孽”的字面意思可理解為：

三、使用現狀與辨析

四、權威參考來源

《現代漢語詞典》（第7版）：商務印書館出版，中國最具權威性的現代漢語規範詞典。未收錄“女孽”詞條，但對“女”、“孽”有詳細釋義。來源：商務印書館官網（需查詢具體版本）
《漢語大詞典》：大型曆史性漢語語文辭典。收錄“孽”字多條釋義（如庶子、災禍、忤逆等），但未收錄“女孽”詞條。來源：上海辭書出版社出版。
《說文解字》（東漢·許慎）：中國第一部系統分析漢字字形和考究字源的字典。對“孽”的本義（庶子）有明确解釋。來源：中華書局等出版社有多種校注本。
《辭海》（第七版）：大型綜合性辭典。對“孽”的引申義（罪惡、災禍、妖孽）有詳細說明，未收錄“女孽”。來源：上海辭書出版社出版。
《辭源》（第三版）：主要收錄古漢語詞彙和百科條目的大型辭書。對“孽”的古義（庶子、災禍）及用例有詳盡考釋，未收錄“女孽”。來源：商務印書館出版。

結論： “女孽”是一個在現代漢語中未被規範詞典收錄、使用頻率極低的非标準詞彙。其含義需拆解為“女”與“孽”進行理解，通常指“帶來災禍的女性”或極罕見情況下指“不孝的女兒”。在實際語言運用中，建議使用更規範、明确的詞彙如“禍水”、“妖女”或“不孝女”等來表達相應概念。其理解必須緊密結合具體語境。

“女孽”是一個古代漢語詞彙，其含義和背景可綜合以下信息進行解釋：

“女孽”指五行家（古代以五行學說占卜吉兇的術士）所認為的預兆不祥的女子，常與災禍、不幸等負面事件關聯。例如《漢書·李尋傳》記載，一名叫陳持弓的小女入宮被視為“女孽”，與當時的水災謠言共同引發恐慌。

這一概念反映了古代社會對女性的偏見，将某些自然或社會災難歸咎于女性個體的“不祥”屬性，屬于封建迷信思想的體現。

現代語境中，“女孽”已非常用詞彙，更多作為研究古代文化、性别觀念的曆史語料存在。需注意其内涵帶有明顯的時代局限性，不宜用于當代表述。

如需進一步了解具體文獻案例（如陳持弓事件），可參考《漢書》原文或權威曆史注解。