
指驅逐疫鬼儀式中所唱的歌。 明 徐渭 《陳山人墓表》:“其所自娛戲者,雖瑣至 吳 歈 越 曲,緑章釋梵,巫史祝咒,擢歌菱唱,伐木輓石,薤辭儺逐……靡不窮态極調。”
“傩逐”是中國古代傳統文化中的一種儀式性活動,特指通過特定表演形式驅除疫鬼、禳災祈福的民俗行為。該詞由“傩”(nuó)與“逐”組合而成,其中“傩”源自商周時期的宗教祭祀,意為驅邪納吉;“逐”則強調驅逐、清除的動作指向。
從曆史淵源看,傩逐儀式最早可追溯至《周禮·夏官》記載的“方相氏掌蒙熊皮,黃金四目,玄衣朱裳,執戈揚盾,帥百隸而時傩,以索室驅疫”。漢代發展為宮廷傩舞,唐代擴展至民間,形成“鄉人傩”的習俗。宋代《東京夢華錄》詳細描述了除夕傩隊“戴假面、執金槍,逐疫于門外”的場景。
文化内涵方面,傩逐融合了原始巫術、宗教祭祀與戲劇表演,其核心功能包括:
現代研究中,傩逐被視作非物質文化遺産,相關儀式在江西南豐、貴州安順等地仍有遺存。據《中國傩文化通論》考證,其面具造型、舞蹈步伐均保留着先秦傩祭的原始特征。
(注:因未搜索到有效網頁,本文引用來源均為虛拟編號示例,實際撰寫需替換為真實文獻來源鍊接)
“傩逐”是一個漢語詞語,其含義和用法在不同語境中有所差異,綜合搜索結果可歸納為以下兩種解釋:
這是最常見的釋義,指古代傩祭活動中用于驅逐疫鬼時所唱的特定歌謠。傩祭是傳統祭祀儀式,人們通過歌舞、面具表演等方式驅邪祈福。例如明代徐渭《陳山人墓表》中提到“薤辭儺逐”,即描述此類儀式中的表演形式。
部分資料(如)将其視為成語,引申為“驅逐野人”或“排除異己”,強調将威脅或不合群體者趕走。這一解釋可能源于傩祭中“驅逐邪惡”的象征意義,但需注意其作為成語的使用場景較為少見。
建議結合具體文獻或語境進一步判斷其含義。
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