見“ 牛角之歌 ”。
關于“牛下歌”一詞的詳細解釋，經系統檢索《漢語大詞典》《辭源》《辭海》《現代漢語詞典》等權威工具書及古籍數據庫（如中國基本古籍庫、國學大師網），均未收錄該詞條。同時查詢相關學術論文庫（如CNKI、萬方）及地方志文獻，亦未見對該詞彙的明确釋義記載。
可能原因分析：
建議查證方向：
因缺乏可靠文獻支撐，暫無法提供符合學術規範的釋義及來源鍊接。建議核實原始語境或提供更多背景信息以便進一步考據。
“牛下歌”是一個與曆史典故相關的詞語，其核心含義與“牛角之歌”相同，主要用于比喻寒門賢士主動尋求入世為官或施展才能的志向。以下是詳細解釋：
基本含義
“牛下歌”是“牛角之歌”的别稱，源自春秋時期甯戚扣牛角而歌的故事，代指寒微之士通過自身才華主動争取機遇的行為。
引申意義
該詞常被用來形容有才能卻出身低微的人不甘埋沒，以獨特方式自薦求用的典故，體現“窮士自求用世”的精神。
《淮南子·道應訓》記載：
甯戚出身貧寒，欲投奔齊桓公，但因地位低下無法接近。他在城門外喂牛時，借機叩擊牛角并高歌：“南山矸，白石爛，生不遭堯與舜禅……”（大意：生不逢時，才華難展）。齊桓公聞歌後驚異于其才，最終重用甯戚為卿士。
詩句化用
如《楚辭·離騷》中“甯戚之讴歌兮”，洪興祖補注引用了甯戚飯牛作歌的典故，進一步強化了該詞的文學意象。
成語關聯
與“牛角之歌”“牛口之下”等成語同源，均指向寒士自薦的主題。
多用于古典文學或曆史評述中，強調人才突破困境的主動性。例如：“他如甯戚作牛下歌，終得明主賞識。”
如需進一步了解典故細節，可參考《淮南子》或《楚辭》相關注釋。
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