鲸鲵盤桓。《莊子·應帝王》：“鯢桓之審為淵。” 郭象 注：“淵者，靜默之謂耳。夫水常無心，委順外物，故雖流之與止，鯢桓之與龍躍，常淵然自若，未始失其靜默也。” 成玄英 疏：“鯢，大魚也：桓，盤也。”後以“鯢桓”喻順應外物而自得。 宋 蘇轼 《和＜歸去來兮辭＞》：“守靜極以自作，時爵躍而鯢桓。” 明 楊慎 《藥市賦》：“邀 籛 偓 兮雀躍，共 喬 松 兮鯢桓。”
鲵桓是漢語中一個具有哲學意蘊的典故性詞彙，源自《莊子·内篇·應帝王》，其核心含義指巨鲵盤桓回轉的生存狀态，後引申為順應自然、虛靜守真的處世态度。以下從詞義、出處及内涵三方面解析：
指體型巨大的娃娃魚，古稱“大鲵”。《爾雅·釋魚》載：“鲵大者謂之鰕”，象征自然界中龐大卻隱逸的生物。《漢語大詞典》釋為“兩栖動物，外形似鲇，四肢短，栖息溪澗”¹。
本義為古代驿站旁的立柱，引申為盤桓、徘徊。《說文解字》注：“桓，亭郵表也”，後衍生“桓回”（盤旋）之意，如《楚辭·九歎》有“乘龍兮偃蹇，高回翔兮上臻”之句。
合成義：“鲵桓”字面指巨鲵在水中盤旋遊動之态，莊子借其隱喻萬物順應自然規律的生存方式。
《莊子·應帝王》以“鲵桓之審為淵”喻道：
“鲵桓之審為淵，止水之審為淵，流水之審為淵……淵有九名，此處三焉。”
此處通過鲵盤桓形成深淵的現象，闡明以下哲理：
現代漢語中，“鲵桓”多用于文學或哲學語境：
權威參考文獻：
“鲵桓”是一個源自道家典籍的詞彙，其含義可從以下角度解析：
詞源與字面義
該詞出自《莊子·應帝王》中的“鲵桓之審為淵”，字面意為“鲸鲵盤桓”（）。其中“鲵”指大魚（一說為雌鲸），“桓”意為盤桓、回旋，合指大魚在水中遊動盤旋的狀态（）。
哲學引申義
郭象在注釋中強調：“淵者，靜默之謂也。”認為水雖隨外物流轉或靜止，卻能保持内在的沉靜，因此“鲵桓”被引申為順應外物變化而保持本心安甯的境界（）。這一概念體現了道家“無為”“委順自然”的思想内核。
文學化表達
後世常以“鲵桓”比喻人在複雜環境中從容自若的狀态，例如宋代文人曾用其描述“風波中不改其度”的處世态度（，需注意該來源權威性較低，建議結合其他文獻進一步考證）。
提示：若需深入探究，可查閱《莊子》原文及郭象、成玄英的注釋，或參考《漢語大詞典》等權威辭書。
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