
見“ 博雅 ”。
“博邪”是漢語中的古語詞,現較少見于現代通用詞典。根據《漢語大詞典》及古典文獻記載,“博邪”可拆解為以下兩層釋義:
本義指“博弈之邪道”
該詞最早見于東漢王充《論衡·刺孟篇》,原文載“博戲者尚有相奪錢財,錢財衆多,己亦得食,或時有志。博邪之人,皆能發志”,此處“博邪”指沉迷賭博、以不正當手段謀利的行為,帶有道德批判意味。
引申為“學識駁雜而不專精”
《清代考據學溯源》引《四庫全書總目》評注:“清初學者博邪泛濫,至乾嘉始趨精審”,此處“博邪”形容學問廣博但缺乏系統性的狀态,強調學術研究中需警惕的弊端。
該詞在現代漢語中已鮮少使用,研究古漢語語義演變時可參考《漢語大詞典》(上海辭書出版社,2011年修訂版)及《論衡校釋》(中華書局,1990年點校本)等權威文獻。
“博邪”是一個漢語詞彙,其核心含義與“博雅”相通,主要用于形容學識淵博、修養深厚的人或事物。以下是詳細解釋:
基本含義
“博邪”是“博雅”的異體寫法,二者在古籍中常互通使用。“博”指廣博、淵博(如《說文解字》中“博,大通也”),而“邪”在此處并非貶義,可能是通假字或字形演變的結果,與“雅”相通,表示正統、規範。
用法特點
字形演變
部分文獻中“邪”與“雅”因形近或音近而混用,屬于古代漢語中的異體字現象。
若需進一步探究字形演變或具體古籍用例,可參考《說文解字》等權威文獻。
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