傳說 少皞氏 以鳥紀官，以鳥名官。 晉 張協 《七命》：“教清於雲官之世，治穆乎鳥紀之時。” 宋 王禹偁 《聖人無名賦》：“虵身牛首兮，非吾之耦；雲官鳥紀兮，莫我為徒。”參見“ 鳥師 ”。
“鳥紀”一詞在漢語詞彙體系中屬于罕見組合，其含義需從詞素拆分和文獻溯源角度解析。根據《漢語大詞典》釋義，“鳥”指脊椎動物門中卵生、有羽毛的物種（來源：商務印書館《現代漢語詞典》）；“紀”本義為絲縷頭緒，引申為法度、綱常，如《說文解字》載“紀，别絲也”（來源：中華書局《說文解字注》）。二字組合未見收錄于《漢語大詞典》《辭源》《辭海》等權威辭書。
在文獻考證層面，《春秋緯·元命苞》中曾載“黃帝受命，有雲瑞，故以雲紀官；炎帝有火瑞，故以火紀官；共工有水瑞，故以水紀官；太昊有龍瑞，故以龍紀官；少昊有鳳瑞，故以鳥紀官”，此處“鳥紀”特指少昊氏以鳳鳥圖騰設立官職的行政制度（來源：上海古籍出版社《緯書集成》）。該用法屬上古職官制度術語，現代漢語中已無實際應用。
“鳥紀”是一個源自中國古代傳說的詞彙，其核心含義與少皞（hào）氏以鳥為圖騰設立官職的制度相關。以下是詳細解釋：
基本詞義
指傳說中少皞氏（上古帝王之一）通過鳥的名稱來命名官職，并以此建立官制體系。例如《七命》中記載：“治穆乎鳥紀之時”，即形容這一官制體系的秩序性。
曆史背景
少皞氏是東夷部落首領，屬五帝時代人物。他以鳥為部落圖騰，并設立“鳥師”官職，将不同鳥類名稱賦予不同職責的官員，如鳳鳥氏掌管曆法、玄鳥氏負責春分秋分等。
文獻出處
該詞可見于晉代張協《七命》和宋代王禹偁《聖人無名賦》，如“雲官鳥紀兮，莫我為徒”即借古喻今，表達對理想治理體系的追述。
相關概念
如需進一步了解少皞氏官制細節，可參考《左傳·昭公十七年》中關于“紀于鳥”的記載，或查閱《史記》相關注解。
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