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博聞辯言的解釋

博：多。聞：傳聞。辯言：巧言。形容道聽途說，似是而非的言論。

詞語分解

• 博聞的解釋 多聞，見聞廣博。《漢書·東方朔傳》：“自以智能海内無雙，則可謂博聞辯智矣。” 宋 陳亮 《書家譜石刻後》：“猶記 湖州 尚書一人，以待博聞者參考。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·壽序》：“﹝先生﹞生平
• 辯言的解釋 .巧僞之言，美麗動聽而奸詐虛僞的言詞。《書·太甲下》：“君罔以辯言亂舊政；臣罔以寵利居成功。” 孔 傳：“利口覆國家，故特慎焉。”.指巧言。 三國 魏 曹植 《七啟》：“ 鏡機子 曰：‘夫辯言之豔

專業解析

"博聞辯言"是一個漢語成語，其含義可以從字面和引申義兩個層面來理解：

一、語義解析

1. 博聞：指知識廣博，見聞豐富。其中“博”意為廣、多，“聞”指聽到的、知曉的事情。現代漢語詞典（第七版）将“博”解釋為“（量）多；豐富”，将“聞”解釋為“聽見的事情；消息”。
2. 辯言：指能言善辯，言辭巧妙或有迷惑性。其中“辯”意為辯論、辯解，言辭敏捷；“言”指話語、言論。古代漢語詞典中，“辯”有“辯論，申辯”及“（言辭）動聽”之意。

二、整體含義與語源 該成語通常形容一個人：

• 知識面廣，見多識廣（博聞）。
• 口才好，善于言辭，甚至能言善辯（辯言）。

然而，需要特别注意的是，“博聞辯言”在古典文獻和現代使用中，常帶有一定的貶義色彩。它并非單純地贊美一個人學識淵博、口才好，而是更側重于形容那些雖然見聞廣博、能說會道，但其言論可能華而不實、缺乏真誠，甚至帶有迷惑性或詭辯性質的人。其核心在于指出這類人的言辭雖然動聽、知識雖然看似豐富，但可能不切實際、不可信或動機不純。

其語源可追溯至古代典籍：

• 《呂氏春秋·疑似》中提到：“博聞辯言而似通者，愚者之所易惑也。” 這句話明确指出，那些見聞廣博、言辭雄辯看似通達事理的人，最容易迷惑愚昧的人。這奠定了該成語隱含的警示意味。
• 《尚書·周書·秦誓》也有類似表述（盡管字詞略有差異），體現了對巧言令色者的警惕。

三、現代用法與情感色彩 在現代漢語中，使用“博聞辯言”時：

• 它主要用來描述一個人具備廣博知識和出色口才的外在表現。
• 但通常隱含批評或警惕的意味，暗示此人的言論可能虛浮、誇張、不真誠或有誤導性，提醒人們不要被其表面的博學和口才所迷惑。
• 其情感色彩偏向中性偏貶，使用時需結合語境判斷具體是客觀描述還是帶有否定評價。

總結 “博聞辯言”形容一個人知識廣博且能言善辯。然而，這個成語的核心内涵在于揭示這種表象之下可能存在的言辭浮誇、不切實際或具有迷惑性的特質，提醒人們辨别真僞，而非單純地贊賞其學識與口才。它源于古人對巧言令色者的警惕，在現代用法中依然保留着這一潛在的批評意味。

網絡擴展解釋

“博聞辯言”是一個漢語成語，其詳細解釋如下：

一、基本釋義與出處

• 拼音：bó wén biàn yán
• 釋義：形容道聽途說、似是而非的言論。其中“博”指廣泛，“聞”為傳聞，“辯言”指巧妙的言辭，合起來指看似博學多聞、實則缺乏依據的言論。
• 出處：最早見于《呂氏春秋·疑似》，原文為“患人之博聞辯言而似通者”，強調對表面通曉實則不可靠言論的警惕。

二、用法與特點

• 語境：多用于批評或警示，強調言論缺乏真實依據，可能誤導他人。
• 近義詞：道聽途說、以訛傳訛。
• 反義詞：真知灼見、言之鑿鑿。

三、例句參考

（注：搜索結果未提供具體例句，可結合釋義自拟）
例：他雖常引經據典，實則多為博聞辯言，不可輕信。

如需更多權威解釋或古籍原文，可參考《呂氏春秋》相關文獻或漢典等工具書。

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