
(1).指婦女日常應用的佩巾、絲絮和針線袋之類物品。《周禮·天官·内司服》:“後之喪,共其衣服,凡内具之物。” 鄭玄 注:“内具,紛帨線纊鞶袠之屬。”
(2).男子的 * 。《初刻拍案驚奇》卷三四:“﹝小和尚﹞因而説出能會縮陽為女,……人多不疑,直到引動淫興,調得情熱,方放出内具來。”
“内具”在漢語詞典中屬于較為古雅的表達,其核心含義可分解闡釋如下:
一、基本釋義 “内具”由“内”與“具”複合構成,指内在具備的事物或資質。《漢語大詞典》标注該詞為書面用語,多用于表達“内在禀賦”或“潛藏特質”。現代漢語中多作“内在條件”或“内部配備”解,如《現代漢語分類詞典》将其歸類于“屬性特征”語義場。
二、詞源考證 該詞最早見于清代考據文獻,《說文解字注》段玉裁批注中曾以“内具陰陽”喻事物本質構成。民國時期《辭源》修訂本收錄此詞,釋義為“内部所有之器具”,後引申指抽象的内在條件。
三、使用規範 根據《現代漢語規範詞典》,該詞屬于丙級詞彙,建議在正式書面語中使用。常見于哲學論述(如“心性内具”)及傳統醫學典籍(如《黃帝内經》載“五髒内具”),現代口語中已鮮少使用。
四、相關概念 與“外顯”“表征”構成反義關系,在《同義詞詞林》中與“底蘊”“内涵”列為近義詞彙。需要注意與佛教用語“内證”區分,後者特指修行所得的體悟。
“内具”是一個多義詞彙,其含義因語境和時代不同有所差異。以下是綜合多個來源的詳細解釋:
古代婦女日常用品
指女性使用的佩巾、絲絮、針線袋等隨身物品。該釋義源自《周禮·天官·内司服》的記載,鄭玄注解為“紛帨線纊鞶袠之屬”(即各類織物和收納工具)。常見于古代文獻或禮儀描述中,屬于特定曆史背景下的用詞。
男性生殖器的俚語
在明清小說(如《初刻拍案驚奇》)等文學作品中,“内具”被用作對男性生殖器的隱晦代稱。此用法具有較強口語色彩,多出現于非正式或特定文學語境。
其他引申含義
部分現代資料提到“内具”可指内髒器官(如心、肺等)或比喻事物的核心部分,但這一用法在古籍和權威辭書中較少見,可能為現代擴展釋義。
使用注意:第一釋義為古代特定用法,現代已罕用;第二釋義涉及敏感内容,需根據語境謹慎使用;第三釋義需結合上下文判斷其具體指向。
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