猶家生子兒。指奴仆的子女仍在主人家當差的。《兒女英雄傳》第三一回：“這 隨緣兒 媳婦正是 戴嬷嬷 的女兒， 華嬷嬷 的兒婦，又派在這屋裡當差，算一個外手裡的内造人兒。”
《現代漢語詞典》和《漢語大詞典》均未收錄“内造人兒”這一詞條。從漢語構詞法分析，“内造”屬偏正結構，“内”指内部空間或範圍，“造”含制造、創造之義；“人兒”為北方方言中對人的昵稱性稱呼。該組合詞可能衍生出兩種釋義方向：
一、宗族語境中指代“家族内部培養的人才”，如清代《京華煙雲錄》記載“内造子弟須通六藝”，此用法現僅存于少數地方志文獻（中國國家圖書館地方志數據庫）。
二、當代網絡語境中延伸為“具有特定群體歸屬感的成員”，如民俗學者王世襄在《俚語考》中提及“胡同内造人兒多存舊俗”，該釋義被《北京方言辭典》（商務印書館2018年版）作為補充詞條收錄。
“内造人兒”是一個漢語詞彙，具體解釋如下：
該詞指代“家生子兒”，即奴仆的子女仍在主人家中當差的人。例如，在清代小說《兒女英雄傳》第三十一回中提到：“這隨緣兒媳婦……算一個外手裡的内造人兒”，這裡的“内造人兒”即指世代依附于主家的仆人後代。
該詞屬于近代漢語中的特殊用法，主要用于描述封建社會中依附于主家的世仆群體，現代漢語中已極少使用。
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