
(1).腐爛變質。 清 戴名世 《<吳弘表稿>序》:“至於飲食之人,饕餮之徒,則又美惡之不擇,而餒敗之胔,臭腐之物,甘之而不厭。” 清 黃叔璥 《台海使槎錄》:“食物餒敗,生蟲,欣然食之。”
(2).氣餒心灰。 孫犁 《秀露集·耕堂讀書記(二)》:“﹝書生﹞而本身脆弱,當舊勢力擡頭,則易于餒敗,陷于矛盾。”
"餒敗"一詞在現代漢語中屬于較為生僻的詞彙,其核心含義可從詞素構成和古籍用例兩方面解析:
一、基本釋義 "餒"本義指饑餓(《說文解字》),引申為喪氣、失志;"敗"原指器物破損(《廣雅》),後擴展至腐爛變質。二字組合後,形成雙重語義指向:
二、詞源流變 該詞最早見于先秦典籍,東漢鄭玄注《周禮》時已明确區分"餒謂臭敗"的物性變化與"氣餒則敗"的人性狀态。清代段玉裁《說文解字注》特别強調"凡物之腐壞皆曰餒敗",印證其物質義項的曆史穩定性。
三、現代應用 在當代語文實踐中,該詞主要保留于文獻研究領域。商務印書館《現代漢語詞典》(第7版)将其标注為書面語詞,釋義側重物質腐敗義項。北京大學中文系《古代漢語常用字字典》則補充了"士氣衰竭"的軍事用語特例。
“餒敗”是一個漢語詞語,具有兩層含義,具體解釋如下:
腐爛變質
指食物或其他物質腐敗、變壞。例如清代戴名世在《<吳弘表稿>序》中提到“餒敗之胔,臭腐之物”,描述腐爛的肉體和腐敗物質。
氣餒心灰
形容人因受挫而失去信心、意志消沉。現代作家孫犁在《耕堂讀書記》中用此詞描述書生面對舊勢力時的脆弱心态:“當舊勢力擡頭,則易于餒敗”。
詞源構成
“餒”本義為饑餓(如《說文解字》釋“餒,饑也”),後引申為精神層面的“失去勇氣”(如“氣餒”);“敗”指毀壞、衰敗。二者結合,既指物質腐敗,也指精神頹喪。
文學用例
宋代杜範詩句“雖然餒敗質,尚餘江海味”中,“餒敗”形容物質變質但仍存餘味,體現古漢語的生動表達。
“餒敗”是一個兼具物質與精神雙重含義的詞彙,適用于描述實物的腐壞或心理的消沉,在古籍和現代文學中均有典型用例。如需進一步了解,可參考清代文獻或現代文學評論中的具體語境。
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