星名。即箕宿。共四星，二星為踵，二星為舌。踵窄舌寬。夏秋之間見于南方，故稱。古人觀星象而附會人事，認為箕星主口舌，多以比喻讒佞。典出《詩·小雅·巷伯》：“哆兮侈兮，成是南箕。彼譖人者，誰適與謀？” 鄭玄 箋：“箕星哆然，踵狹而舌廣。今讒人之因寺人之近嫌而成言其罪，猶因箕星之哆而侈大之。”《周書·文帝紀上》：“而 歡 威福自己，生是亂階。緝構南箕，指鹿為馬，包藏兇逆，伺我神器。” 清 陳夢雷 《東行口占》詩之三：“豈意上官專草藳，翻令巷伯歎南箕。”參見“ 南箕北鬥 ”。
南箕是漢語詞彙中具有多重文化内涵的星宿名稱，其詞義演變與古代天文、文學及哲學密切相關。
一、詞源與基本解釋
南箕最初指二十八宿中的箕宿，因其位于南方朱雀七宿之末，形如簸箕而得名。《詩經·小雅·大東》記載：“維南有箕，不可以簸揚”，此處以箕宿的“虛器”特性暗喻周王朝徒有虛名。漢代《史記·天官書》進一步描述：“箕為敖客，曰口舌”，說明古人将箕宿與人事吉兇相聯繫。
二、文學象征意義
南箕常被用作比喻“虛有其表”的意象。如李白《答王十二寒夜獨酌有懷》中“君不能狸膏金距學鬥雞，坐令鼻息吹虹霓”，後文以“南箕北有鬥”諷刺權貴無實才。宋代陸遊《讀書》詩亦雲：“南箕成簸揚，寺孟讵馨香”，強化其“徒具形式”的隱喻。
三、占星術語含義
在古代星象學中，南箕被歸為“風伯之星”，主掌口舌、讒言。《晉書·天文志》記載：“箕四星，主後妃，又主口舌”，其星象變化被認為可預示人際糾紛或外交變動，此說至今仍見于民俗研究領域。
四、現代語言學應用
《漢語大詞典》收錄該詞時強調其雙音節合成詞特征，“南”表方位，“箕”取星宿本義，符合漢語“偏正結構”構詞規律。現代文學創作中，南箕多用于營造古典意境，如餘光中《星宿》組詩便借其天文意象抒懷。
“南箕”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
南箕是星宿名，即二十八宿中的箕宿，由四顆星組成，形狀類似簸箕。夏秋季節出現在南方天空，故稱“南箕”。
古人将星象與人事關聯，認為箕宿主“口舌”，常比喻讒佞小人。例如：
總結來看，“南箕”既是天文術語，也是文化符號，承載古人“天人相應”的哲學觀念。更多用例可參考《詩經》《周書》等古籍。
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