見“ 簸羅迴 ”。
“簸邏回”是古代漢語中一個具有特定曆史語境和文化内涵的詞彙，主要與唐代軍樂及龜茲樂相關。根據《舊唐書·音樂志》記載，“簸邏回”即“大角”，是古代行軍時使用的號角類樂器，其形制與功能源于龜茲地區的樂舞文化。該樂器常用于軍隊中傳遞信號或鼓舞士氣，音色渾厚悲壯，屬于“鼓吹樂”體系中的重要組成部分。
從詞源學角度分析，“簸邏回”為音譯詞，可能源自西域語言。其中“簸邏”對應龜茲語中號角的稱謂，而“回”則體現其傳入中原後與本土文化的融合過程。宋代陳旸《樂書》提到，簸邏回在唐代宮廷燕樂中亦作為儀仗樂器使用，體現了胡樂漢化的典型特征。
現代學者通過敦煌壁畫和出土文物考證，推測簸邏回的形制為長筒狀銅角，吹奏時需配合特定指法産生不同音階。這種樂器在盛唐時期達到使用高峰，後隨雅樂體系的變革逐漸退出主流。中國社會科學院音樂研究所的專題研究顯示，簸邏回對宋元時期唢呐等吹奏樂器的形制演變産生了深遠影響。
“簸邏回”是一個漢語成語，其含義和用法在不同語境下有所差異，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
“簸邏回”的核心意義是描述不穩定、迂回的狀态，常見于文學或口語表達。若需進一步考證曆史用法，可參考《舊唐書》《隋書》等文獻。
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