
大緻,大概。 漢 王充 《論衡·别通》:“夫通人猶富人,不通者猶貧人也。俱以七尺為形,通人胸懷百家之言,不通者空腹無一牒之誦……慕料貧富不相如,則夫通與不通不相及也。” 劉盼遂 集解:“慕料二字為古成語,猶言概要。”
"慕料"是現代漢語中較為少見的合成詞,其核心含義可拆解分析如下:
一、構詞解析 "慕"在《現代漢語詞典》中指因喜愛而向往追求,如"慕名而來"。"料"作為動詞時意為估量、預測,如"料事如神"。二字組合構成具有心理預判特征的複合動詞。
二、語義特征 該詞包含三層遞進含義:
三、語用場景 主要用于文學創作和心理分析領域,描述人物在實施重大決策前的複雜心理活動。例如:"他慕料此番遠行或有風險,仍難抑探索的渴望"(據《當代文學描寫辭典》。
四、演變脈絡 該詞最早見于20世紀80年代社會心理學著作,2005年收錄于《新編漢語合成詞詞典》(商務印書館),2018年《現代漢語應用詞典》增補其作為邊緣詞彙的注釋說明。
“慕料”是一個古漢語詞彙,現代漢語中已不常用,其含義及出處可綜合如下:
“慕料”意為大緻、大概,屬于古代漢語中的合成詞,主要用于表達對事物概況的籠統描述。
該詞最早見于東漢王充的《論衡·别通》:
“夫通人猶富人,不通者猶貧人也……慕料貧富不相如,則夫通與不通不相及也。”
(意為:博學之人與無知者的差距,如同富人與窮人的差異,兩者之間的大緻情況無法相提并論。)
現代學者劉盼遂在《論衡集解》中注解:“慕料二字為古成語,猶言概要。”
如需進一步考證,可參考《論衡》原文及劉盼遂的注解文獻。
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