又稱最後審判。*********謂 耶稣 将于世界末日，審判古今全人類，分别善人惡人，善人升天堂，惡人下地獄。亦泛指在滅亡時受審。 毛6*澤6*東 《論持久戰》四：“‘我們勝了， 日 閥就在精神上失了立場，隻有靜候末日審判。’ 平型關 一個勝仗，沖昏了一些人的頭腦； 台兒莊 再一個勝仗，沖昏了更多的人的頭腦。”
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末日審判，又稱“最後審判”或“公審判”，是基督宗教核心教義之一，指在世界終結時由上帝或耶稣基督對全人類進行的最終審判。以下是詳細解釋：
基本定義與宗教背景
根據基督教教義，末日審判發生在世界末日，耶稣将複活所有死者并審判其生前行為。善人（信仰上帝并行善者）将升入天堂享永福，惡人（未得救贖者）則下地獄受永刑。天主教也持類似觀點，強調審判的普遍性和決定性。
《聖經》來源與階段劃分
審判前的征兆與災難
據《啟示錄》描述，末日審判前将出現一系列災難，如戰争、饑荒、瘟疫及七位天使吹響號角引發的天災（如草木焚毀、海水變質等），被視為上帝對罪惡世界的警示與懲罰。
引申與比喻用法
該詞也用于比喻性語境，指對某一事件或局勢的最終裁決。例如毛澤東在《論持久戰》中以“末日審判”形容抗日戰争的結局，賦予其曆史決定性含義。
神學意義與文化影響
末日審判強調道德責任與永恒歸宿，成為基督教倫理的重要基礎。其意象廣泛滲透于文學、藝術領域，如《悲慘世界》中冉阿讓的内心掙紮即借審判號角象征道德覺醒。
以上内容綜合了《聖經》經典、神學解釋及文化延伸，完整呈現了“末日審判”的多維度含義。
“末日審判”是一個成語，意思是最後的審判或判斷。它由三個部分構成：末、日、審判。
拆分部首：末（木字旁），日（日字旁），審（言字旁、蠶字底）；筆畫：末（4畫），日（4畫），審（8畫）。
“末日審判”這個成語的來源可以追溯到古代宗教信仰和神話故事中的世界末日。在一些宗教中，人們相信在世界末日的時候，會發生一場最後的審判，将所有人根據他們的行為和信仰判斷為善或惡。
“末日審判”是“末日審判”的繁體字寫法。
古時的漢字寫法與現代有所不同。在古代的寫法中，末、日、審和判的字形略有變化。
他對自己的行為沒有忏悔之意，等待着末日審判的到來。
末日、審判、世界末日、審判日、末日預言、最後審判等。
最後審判、終審、決定命運等。
無。
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