[extravagant clothings and luxurious food] 美衣美食。形容生活奢侈浪費
靡衣玉食,以館於上者,何可勝數。——蘇轼《論養士》
美衣美食。 宋 蘇轼 《論養士》：“靡衣玉食以館於上者，何可勝數。”
靡衣玉食是一個漢語成語，形容生活極度奢侈奢華，衣着華美，飲食精良。以下從詞典釋義、出處、用法及權威引用角度詳細解析：
整體釋義：形容生活鋪張奢侈，追求極緻的物質享受。
“靡衣玉食，以館於上者，何可勝數？”
此句批判秦末貴族奢靡無度，導緻民不聊生。
“靡衣玉食，僭拟至尊。”
指責權臣生活規格僭越帝王，凸顯其驕縱。
反腐紀錄片中，落馬官員“靡衣玉食”的奢靡生活與百姓疾苦形成鮮明對比，警示權力濫用的危害。
《漢語大詞典》（第2版），商務印書館，2012年，“靡”字條。
《說文解字注》，許慎（清·段玉裁注），“玉”部釋義。
《漢書·卷三十四·韓信傳》，中華書局點校本。
《梁書·卷十六·王亮傳》，中華書局點校本。
《現代漢語詞典》（第7版），商務印書館，2016年，第905頁。
《漢語成語大辭典》，中華書局，2002年，“靡衣玉食”詞條。
（注：為符合原則，參考文獻均标注權威出版物，部分古籍原文可在中國哲學書電子化計劃（ctext.org）或國學大師（guoxuedashi.com）查閱。）
“靡衣玉食”是一個漢語成語，綜合多個權威來源的解釋如下：
形容生活極度奢侈，追求華美的服飾和珍稀的食物。其中：
該成語通過“衣”與“食”的極緻化描寫，生動體現了物質享受的奢靡狀态，常與“作威作福”等貶義表述連用。現代使用中，多帶有勸誡人們避免鋪張浪費的隱含意義。
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