闵仁的意思、闵仁的詳細解釋
闵仁的解釋
憐憫關懷。 唐 韓愈 《河中府連理木頌》:“閔仁鰥寡,不寧燕息。”
詞語分解
- 闵的解釋 闵 (閔) ǐ 憂忠,兇喪:闵兇。 古同“憫”,憐恤,哀傷。 古同“憫”,憂慮。 勉力:闵勉。 昏味,糊塗:闵然不敏。 姓。 筆畫數:; 部首:門; 筆順編號:
- 仁的解釋 仁 é 一種道德範疇,指人與人相互友愛、互助、同情等:仁義(a.仁愛與正義;b.通情達理,性格溫順,能為别人着想)。仁愛。仁政。仁人志士(仁愛有節操的人)。仁義禮智(儒家的 * 思想)。仁至義盡。一視同
專業解析
“闵仁”是一個具有深厚文化内涵的詞彙,其含義需從古漢語角度進行解析。它并非現代漢語常用詞,主要見于古代文獻或作為專名(如人名),其核心意義可從字源和經典用法中探尋:
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字義解析與核心概念
- 闵 (mǐn): 本義指憂慮、哀傷。《說文解字》釋為“吊者在門也”,引申為憐憫、擔憂。在儒家語境中,“闵”常帶有對道德、世道或他人境遇的深切關懷與憂慮。
- 仁 (rén): 儒家思想的核心概念,指人與人之間的親善、仁愛、同情心,是最高的道德标準和理想人格。孔子曰:“仁者愛人”。
- 闵仁組合義: “闵仁”可理解為“憂慮仁道不行” 或“對仁德的深切關懷與憂慮”。它表達了一種對“仁”這一最高道德準則未能彰顯于世、未能被普遍踐行的深切憂患意識,體現了儒家士大夫強烈的道德責任感和社會關懷。
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經典文獻中的體現
- 雖然“闵仁”作為一個固定詞組在常見典籍中直接出現的頻率不高,但其精神内核貫穿儒家思想。例如,孟子對“仁政”不行的憂慮(“庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也。”《孟子·梁惠王上》),孔子對“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改”的憂慮(《論語·述而》),都體現了這種“闵仁”的情懷。朱熹在注解《論語》《孟子》時,也常闡發聖賢“闵斯道之不行”的憂世之心。
- 在特定語境下,“闵仁”也可能指“憐憫、體恤他人的仁愛之心”,強調“闵”作為“仁”的一種具體表現或情感基礎。
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作為專名(人名)
- “闵仁”也常被用作人名。取此名者,通常寄托了父母或長輩希望其具備仁愛之心、心懷悲憫、憂國憂民(即具有“闵仁”之德)的美好期望。這體現了傳統文化對個人道德修養的重視。
權威來源參考:
- 《漢語大詞典》(羅竹風主編): 該詞典是漢語詞彙研究的權威工具書,對“闵”和“仁”的單字釋義詳盡,為理解“闵仁”的複合含義提供了基礎。其編纂基于大量曆史文獻,具有極高的學術價值。
- 《古代漢語詞典》(商務印書館): 該詞典側重古代文獻中的字詞用法,對“闵”的憂慮、哀憐義項和“仁”的儒家核心概念有清晰闡釋,有助于理解“闵仁”在古文中的可能意蘊。
- 儒家經典原典(《論語》、《孟子》等)及相關注疏(如朱熹《四書章句集注》): 這些是理解“闵仁”精神内涵的最根本、最權威的文獻來源。其中蘊含的憂患意識和仁愛思想是“闵仁”一詞的活水源頭。
- 《說文解字》(許慎撰): 作為中國第一部系統分析字形和考究字源的字典,其對“闵”字本義的解釋是理解其引申義的基礎。
“闵仁”主要表達一種對仁德未能彰顯的深切憂慮(動詞性短語),或指代這種憂患仁德的精神本身(名詞性概念),同時也常作為承載此種道德期望的人名使用。其内涵深刻體現了儒家文化中強烈的道德使命感和社會關懷。
網絡擴展解釋
“闵仁”是一個漢語詞語,讀音為mǐn rén,其核心含義為“憐憫關懷”。以下是綜合多個來源的詳細解釋:
1.基本釋義
- 闵:通“憫”,意為憐憫、體恤。
- 仁:指仁愛、關懷。
- 組合後,“闵仁”強調對他人的同情與關愛,常用于描述對弱勢群體的關懷态度。
2.出處與用法
- 該詞最早見于唐代韓愈的《河中府連理木頌》:“閔仁鰥寡,不寧燕息。” 意為對鳏寡孤獨者的憐憫與撫慰。
- 現代用法中,多用于文學或正式語境,表達深切的同情心與人文關懷。
3.相關擴展
- 近義詞:憐憫、體恤、仁愛。
- 反義詞:冷漠、無情、苛待。
- 結構特點:屬于并列式合成詞,兩字意義相近,強化情感表達。
4.示例造句
- 古代語境:“執政者當以闵仁為本,撫恤百姓。”
- 現代引申:“他的善舉體現了對弱勢群體的闵仁之心。”
“闵仁”一詞承載了中國傳統文化中“仁”的思想,強調以同情心為基礎的道德關懷。如需進一步了解具體文獻用例,可參考唐代文學作品或現代漢語詞典。
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