闵子的意思、闵子的詳細解釋

闵子的解釋

指 闵損 。字 子骞 ， 春秋 時 魯國 人， 孔子 弟子，以德行著稱。《孟子·公孫丑上》：“ 冉牛 、 閔子 、 顔淵 善言德行。”《莊子·德充符》：“ 哀公 異日以告 閔子 。”《孔子家語·六本》：“ 閔子 哀未盡，夫子曰：君子也。”參閱《史記·仲尼弟子列傳》。

詞語分解

• 闵的解釋 闵 （閔） ǐ 憂忠，兇喪：闵兇。 古同“憫”，憐恤，哀傷。 古同“憫”，憂慮。 勉力：闵勉。 昏味，糊塗：闵然不敏。 姓。 筆畫數：； 部首：門； 筆順編號：
• 子的解釋 子 ǐ 古代指兒女，現專指兒子：子女。子孫。子嗣。子弟（後輩人，年輕人）。 植物的果實、種子：菜子。瓜子兒。子實。 動物的卵：魚子。蠶子。 幼小的，小的：子雞。子畜。子城。 小而硬的顆粒狀的東西： *

專業解析

闵子，特指春秋時期孔子弟子闵損（公元前536年—公元前487年），字子骞，在儒家典籍和漢語詞典中主要有以下釋義：

一、詞典核心釋義

1. 人物特指

   闵子即闵損，魯國人，孔門七十二賢之一，以孝行著稱。古籍中常以“闵子”尊稱，如《論語·先進》載：“孝哉闵子骞！”其名被收錄于《漢語大詞典》【卷八·人部】“闵”字條，釋義為“孔子弟子闵損的字”。

2. 文化符號延伸

   “闵子”在漢語中衍生為孝道典範的代稱。如《辭源》釋“闵子骞”條強調其“單衣順母”典故，體現“孝悌”精神，後世以“闵子衣”“蘆衣孝子”等詞彙延續其文化意象。

二、曆史文獻依據

1. 生平記載

   據《史記·仲尼弟子列傳》載：“闵損字子骞，少孔子十五歲”，位列德行科，與顔淵并稱（中華書局點校本）。

2. 孝行典故

   《說苑·佚文》詳述其“蘆花禦寒”故事：闵子因繼母以蘆花充衣絮受凍，仍勸阻父親休妻，言“母在一子寒，母去三子單”，促成家庭和睦（上海古籍出版社《說苑校證》）。

三、權威文化地位

1. 儒家正統評價

   朱熹《四書章句集注》引程頤語：“闵子之孝，質美而學充”，肯定其道德實踐與儒學修為（《論語集注·先進篇》）。

2. 曆代尊崇

   唐開元年間追封“費侯”，宋度宗頒诏稱“費公”，明清孔廟祀典中位列“十哲”東庑首位（《欽定國子監志·祀典篇》）。

文獻參考來源

• 《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社）
• 《辭源》（商務印書館修訂本）
• 《史記》（中華書局點校本）
• 《說苑校證》（上海古籍出版社）
• 《四書章句集注》（中華書局新編諸子集成本）
• 《欽定國子監志》（文淵閣四庫全書本）

網絡擴展解釋

“闵子”是春秋時期著名曆史人物，其詞義解釋如下：

一、基本信息
闵子（公元前536年—公元前487年），名損，字子骞，春秋時期魯國人，是孔子門下重要弟子之一，位列“孔門七十二賢”及“孔門十哲”。

二、核心特征

1. 以孝聞名

   • 闵子骞為“二十四孝”代表人物之一，典故“蘆衣順母”即講述他幼年忍受繼母苛待仍恪守孝道的故事。
   • 孔子曾贊曰：“孝哉，闵子骞！人不間于其父母昆弟之言。”（意為：闵子骞的孝行，使他人無法質疑其父母兄弟的言行。）

2. 德行卓著

   • 在孔門中以品德高尚著稱，與冉耕、顔淵并稱“德行科”代表。
   • 《孟子》《莊子》等典籍均記載其言行，體現儒家倫理思想。

三、曆史影響
闵子骞的孝行成為後世儒家教育典範，其故事被用于禮儀祭祀（如提及的祭孔典禮）及文學創作中，影響深遠。

總結
“闵子”一詞特指闵子骞，其核心内涵為孝道與德行，是儒家文化中“孝”精神的象征性人物。

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