完全消滅或消失。 漢 班固 《東都賦》：“生人幾亡，鬼神泯絶。” 唐 玄奘 《大唐西域記·秣底補羅國》：“名未泯絶，理緻幽玄。” 宋 葉適 《徐德操＜春秋解＞序》：“《詩》、《書》、《禮》所以紀 堯 、 舜 、三代之盛，而《春秋》衰世之竭澤也，示不泯絶而已。” 章炳麟 《辨詩》：“繼 隋 而後， 李白 賦《明堂》、 杜甫 賦《三大禮》，誠欲為 揚雄 臺隸，猶幾弗及，世無作者，二家亦足以殿。自是賦遂泯絶。”
“泯絕”是漢語中的書面用詞，指事物徹底消失、滅絕或完全斷絕的狀态。根據《漢語大詞典》解釋，“泯”意為消滅、消失，“絕”表示完全斷絕，二字疊加強調“全然不複存在”的語義強度。該詞常用于描述抽象事物或精神層面的消亡，例如傳統、記憶、情感等。
從詞義解析角度可細分為以下三方面：
徹底消亡
指事物完全消失且不可恢複，如《現代漢語規範詞典》中例句“古法技藝泯絕不傳”，強調文化傳承的中斷。
斷絕聯繫
《古漢語常用字字典》列舉“音信泯絕”的用法，側重關系或信息鍊的完全斷裂。
哲學範疇的消解
《中國哲學大辭典》引用《莊子》研究時，用“泯絕對待”表達消除事物對立性的哲學概念。
該詞的近義詞“湮滅”“澌滅”多用于具體事物消亡，反義詞“綿延”“赓續”則突顯持續狀态。在使用時需注意語境適配性，如“文明火種未緻泯絕”比“火苗泯絕”更符合書面語表達規範。
“泯絕”是一個漢語詞彙，讀音為mǐn jué，其核心含義為完全消滅或消失，通常用于形容事物徹底消亡的狀态。以下是詳細解釋：
“泯絕”一詞承載了強烈的消亡意象，需結合具體語境理解其程度與對象。如需更多例句或曆史用例，可參考《東都賦》《大唐西域記》等文獻原文。
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