亦稱“ 明齍 ”。亦稱“ 明齊 ”。古代祭祀所用的谷物。《周禮·秋官·司烜氏》：“以共祭祀之明齍。”《儀禮·士虞禮》：“嘉薦普淖，明濟溲酒。”《禮記·曲禮下》：“稷曰明粢。” 孔穎達 疏：“稷，粟也。明，白也。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“惟某年太歲月朔日， 宋 天子某敢昭告於太社：謹因仲春、仲秋，祗率常禮，敬以玉帛，一元大武，柔毛剛鬣，明粢香萁，嘉薦醴齊，備茲禋瘞，用伸報本。”
明粢（míng zī）是漢語中的古語詞，特指古代祭祀時所用的潔淨精米，具有特定的禮儀與文化内涵。以下從字形、釋義、典籍用例等角度詳細解析：
合成詞“明粢” 即“潔淨的祭米”，強調祭祀用糧需經過精選，符合禮制要求。
禮儀制度中的使用
明粢是周代祭祀“六粢”之一（黍、稷、稻、粱、麥、苽），專用于供奉天地、宗廟。《周禮·天官·甸師》載：“掌帥其屬而耕耨王藉，以時入之，以共齍盛”，其中“齍盛”即盛于祭器的明粢類谷物。
《禮記·曲禮》亦強調：“稷曰明粢”，要求祭品必須顆粒飽滿、無雜質。
象征意義
明粢代表對神祇與祖先的敬畏，其潔淨屬性象征祭祀者的誠心。《詩經·小雅·甫田》中“以我齊明，與我犧羊”的“齊明”（通“粢盛”），即通過祭品傳遞祈願豐收的虔誠。
“明粢”條目釋為：“古代祭祀用的潔淨谷物。”
詳述“齍盛”制度與祭祀規範。
解析“粢”與“齍”的字源關系。
（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，推薦通過中華經典古籍庫 或國學大師網 檢索相關典籍原文。）
“明粢”是古代祭祀禮儀中的專用詞彙，具體含義和解釋如下：
“明粢”指古代祭祀時使用的谷物，特指潔淨的稷米。該詞在不同古籍中也被寫作“明齍”“明齊”等異體形式。
“明粢”專用于宗廟、社稷等重大祭祀，需經過篩選和清潔處理。宋代文瑩《玉壺清話》仍沿用此詞，可見其禮儀延續性。
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