
迷信傳說稱陰間的一種似豬非豬的怪獸。 清 袁枚 《新齊諧·波兒象》:“此名波兒象,非豬也。陰間畜養此獸,凡遇案件訊明罪重之人,即付彼吞噬。”
“波兒象”一詞在現有權威漢語詞典(如《漢語大詞典》《現代漢語詞典》)及古籍文獻中暫未收錄,其釋義缺乏明确出處。根據語言學研究推測,該詞可能屬于以下兩類情況:
其一,方言或地域性詞彙。例如在部分北方方言中,“波兒”為兒化音,可能指代某種具象特征(如圓形凸起物),與“象”組合後或引申為特定事物的代稱,但缺乏具體語料佐證。
其二,民間文學或志怪傳說中的虛構生物。明清小說中偶見類似名稱的神怪形象,可能與“獬豸”“貔貅”等神話動物存在關聯,需結合具體文本語境分析。
建議進一步核查地方志書、民俗文獻或近現代文學作品中的用例以确認其源流。目前語言學界對該詞暫無統一解釋,引用時需标注存疑并說明推論依據。
“波兒象”是中國古代民間傳說中的一種虛構生物,其含義和特點可綜合以下信息解釋:
基本定義
波兒象是迷信傳說中陰間的一種怪獸,外形似豬非豬。它并非真實存在的動物,而是被描述為陰曹地府專門飼養的異獸。
功能與象征
根據清代袁枚《新齊諧·波兒象》記載,陰間用此獸懲罰罪孽深重之人,案件審判後會将重罪犯投入其口中吞噬。這一設定反映了古代對地獄刑罰的想象,具有威懾惡行的象征意義。
文化來源
該形象主要出自志怪文學,未見于正統宗教典籍,屬于民間傳說範疇。其名稱中的“波兒”可能是拟聲或方言音譯,具體來源尚無定論。
讀音與書寫
拼音為bō ér xiàng,部分文獻中“象”也寫作“像”。
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