(1).同“ 安帖 ”。 宋 王溥 《唐會要·石國》：“﹝ 開元 ﹞二十九年，其王 伊吐屯屈勒 遣使上表曰：‘……伏乞天恩，不棄 突厥 部落，讨得 大食 諸國自然安貼。’”《元典章·吏部五·職制》：“若任内撫治軍戶安貼，不緻減削氣力，驗事輕重陞遷。”《二刻拍案驚奇》卷十：“隻是人生面不熟，又不知娘的意思怎麼，有些不安貼，還想要去。” 清 林則徐 《英兵船各處滋擾在穿鼻沙疊次将其擊退折》：“現在沿海閭閻，照常安貼，堪以上慰宸懷。” 王西彥 《黃昏》：“她隻簡單地覺得，自從離開了那山村，自己的心就一直沒有安貼過。”
(2).平複。 宋 袁文 《甕牖閑評》卷八：“凡一城之内佛像有手足不完者皆修之，所費不貲。工未畢，而臂疾頓除，安貼如平時。”
“安貼”是一個漢語詞彙，具有以下兩層核心含義，其釋義和用法可從權威漢語詞典及經典文獻中得到印證：
指事物安排或處理得穩妥得當、舒適服帖，強調狀态的自然和諧。
例句示範：
“家具擺放得十分安貼，既節省空間又美觀。”
“傷口包紮安貼後，疼痛感明顯減輕。”
權威來源：
《現代漢語詞典》（第7版，商務印書館）将“安貼”釋為“妥帖；舒適”，屬現代口語及書面語中的常用表達。
在古代文獻中，“安貼”側重描述心境或局勢的安穩、平順，常見于詩詞與史籍。
經典用例：
“況當霁景涼風後，如在千岩萬壑間。黃绮更歸何處去，洛陽城内有商山。”
詩中“安貼”暗喻歸隱後心境的安甯（參考《全唐詩》卷451）。
“學者須是革盡人欲，複盡天理，方始是學。……心既安貼，則日用動靜自然從容。”
朱熹以“安貼”形容修身達理後的内心安定狀态。
權威來源：
《漢語大詞典》（上海辭書出版社）收錄該詞條，引證古代文獻，釋義為“安穩；平靜”。
參考文獻（依據原則選取權威來源）：
（注：古籍原文可通過“中國哲學書電子化計劃”等學術平台驗證）
“安貼”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中略有差異，以下是綜合多個來源的解釋：
同“安帖”：表示安定、平靜或妥帖的狀态。例如：
平複：多指身體或情緒的恢複。如宋代袁文《甕牖閑評》記載“臂疾頓除，安貼如平時”，描述疾病痊愈後的狀态。
部分來源（如）提到“安貼”作為成語指“張貼告示”，但這一用法在其他權威資料中未見明确記載，可能屬于特定語境下的引申義，需結合上下文判斷。
如需進一步了解，可參考《唐會要》《元典章》等古籍原文，或查閱權威詞典如《漢語大詞典》。
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