
明亮的窗戶,潔淨的小桌子。多形容房間明亮,陳設整潔。 宋 歐陽修 《試筆·學書為樂》:“ 蘇子美 嘗言,明窗浄幾,筆硯紙墨皆極精良,亦自是人生一樂,然能得此樂者甚稀。其不為外物移其好者,又特稀也。” 清 袁枚 《新齊諧·張又華》:“歸館中,夜夢至僧舍,明窗浄幾,竹木蕭然。” 碧野 《白雲·綠樹·金花》:“ 雞公山 使人留連忘返,有的早晨上山,黃昏投宿小店。這種小店可供食宿,明窗淨幾,幹幹淨淨。”
"明窗浄幾"(也常寫作"明窗淨幾")是一個漢語成語,形容房間明亮、陳設潔淨,特指窗明幾淨,環境整潔清爽。其詳細釋義及解析如下:
"明窗"指窗戶透亮,"浄(淨)幾"指幾案(桌案)潔淨無塵。合指居室或書齋光線充足、家具整潔,整體環境清雅有序。
常比喻學習或工作場所的整潔舒適,寄托對清靜雅緻生活環境的向往,體現傳統文人對修身治學環境的重視。
該成語可追溯至宋代文人筆記。北宋歐陽修在《試筆》中寫道:
"明窗浄幾,筆硯紙墨皆極精良,亦自是人生一樂事。"
此句生動描繪了文人于窗明幾淨處揮毫的閑適之趣,成為後世引用典範 。
南宋洪邁《夷堅志》亦載"明窗淨幾,有禅榻、經案、瓦香爐之屬",進一步強化其描述雅緻空間的意象 。
釋義為"明亮的窗戶,潔淨的幾案。形容房間幹淨明亮,陳設整潔" 。
收錄"窗明幾淨",釋義同"明窗淨幾",指"窗戶明亮,幾案潔淨,形容室内十分整潔" 。
成語承載中國古代文人追求"雅室明心"的哲學,潔淨環境被視為修身養性、專注治學的基礎。
反映傳統家居文化中對自然光與潔淨秩序的崇尚,與現代"極簡主義"理念有相通之處。
例:"書房内明窗浄幾,古籍琳琅,頗有古意。"
例:"學子當以明窗浄幾之心境,求索真理。"
"窗明幾淨"(更常用)、"纖塵不染"。
“明窗浄幾”(現多寫作“明窗淨幾”)是一個漢語成語,其詳細解釋如下:
指環境明亮整潔,多形容房間内窗戶透亮、桌幾潔淨,陳設井然有序的狀态。部分語境中也可引申為心境清朗、不受外物幹擾的意境(此用法較少見,需結合上下文)。
構詞與發音
出處與典故
最早見于宋代歐陽修《試筆·學書為樂》:“蘇子美嘗言,明窗浄幾,筆硯紙墨皆極精良,亦自是人生一樂。”,描繪文人雅士在整潔環境中揮毫的閑適心境。
提示:如需進一步考證文獻來源,可參考歐陽修文集或宋代文人筆記(如、8的原始引文)。
安哉謗沮表頭诐邪不請之友超聲波殚智竭力大學生大洲副末告求海道寒茭虎虎有生氣回火輝暎昏冒昏曙豁爾降液嘉俎嗟唶極塞眷恤懇切孔尚任吏家銮刀論高寡合蠻煙瘴霧銘辭謀篇抹稀泥拍滿凄戀其雨圈檻人心叵測尚猶閃露韶豔賒賣收回私牍送佛送到西天索逋憛憛貪醟桃花春水天梭條谷頭頭是道鼍窟土正卧蠶無憂王香毂仙台現業信而有徵