
為亡人焚化的紙制銀錠。《警世通言·蘇知縣羅衫再合》:“禦史公備了祭禮及紙錢冥錠,差官到義井墳頭,通名緻祭。”
冥錠是漢語中特指祭祀活動中焚燒給亡者的紙質貨币,其釋義可從以下四方面解析:
基本釋義
根據《漢語大詞典》記載,“冥錠”專指仿照古代銀錠形态制作的喪葬用品,通常以錫箔紙或黃紙折疊而成,表面多印有“冥通銀行”“地府通用”等字樣,象征陰間流通貨币。該詞由“冥”(指陰間)與“錠”(古代貨币單位)複合構成,屬于民俗祭祀專用詞彙。
文化内涵
冥錠承載着“事死如事生”的傳統倫理觀,《中國風俗通史》指出,焚燒冥錠的行為源于漢代“瘗錢”習俗,表達生者對亡者物質需求的關懷,同時寄托祈福消災、陰陽兩界平衡的民間信仰。
曆史沿革
考古文獻顯示,北宋時期已出現用草紙制作冥錠的記錄,明清時期隨着造紙技術發展,錫箔材質普及并形成固定形制,現代則衍生出信用卡、護照等創新樣式,但其核心功能仍延續祭祀傳統。
使用場景
冥錠主要用于中元節、清明節、冬至等祭祖儀式,部分地區的殡葬流程中需在入殓、出殡、圓墳等環節焚燒。道教與佛教法事中也将其作為超度亡魂的供品之一,體現宗教與民俗的交融。
(參考資料:中國社會科學院《漢語大詞典》2007年版;中華書局《中國風俗通史》;《民間信仰與祭祀文化研究》)
“冥錠”是漢語中一個傳統祭祀用品的名稱,以下是綜合多個來源的詳細解釋:
一、基本詞義 冥錠指為亡人焚化的紙制銀錠,主要用于祭祀活動。該詞最早見于明代馮夢龍《警世通言·蘇知縣羅衫再合》,文中記載禦史公準備祭禮時包含"紙錢冥錠"。
二、詞素結構分析
三、使用場景 主要出現在傳統喪葬祭祀儀式中,常與紙錢、香燭等祭品配合使用。現代仍可見于中元節、清明節等傳統節日的祭祀活動,是表達對逝者追思的民俗文化載體。
四、相關習俗 焚燒冥錠的習俗源于古代"事死如事生"的觀念,通過将象征財富的紙制品焚化,寄托生者對亡者在陰間生活富足的祈願。類似祭品還有紙衣、紙屋等。
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